方東美先生把佛法介紹給我，我跟他學哲學，他在課程裡面，末後一個單元「佛經哲學」，告訴我，釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是全世界哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受。我在這個單元裡面，才認識佛法，嚮往佛法。以後跟章嘉大師，我跟他老人家三年，我學佛的基礎是他老人家奠定的，講經是在台中跟李老師十年。
一生沒有道場，釋迦牟尼佛給我們做最好的榜樣，世尊一生沒有建過道場，什麼地方邀請，就到什麼地方去，居無定所，日中一食，樹下一宿。我們今天由於科技的發達，交通便捷，我們活動的範圍大了，到整個地球。世尊當年沒有離開印度，我們今天有這個科學技術幫助我們，我們的速度加快了，可以旅遊整個地球。隨著佛教的傳播，我們利用衛星電視、利用網路，在一個小地方，可以跟全世界志同道合的同學們在一起分享學習心得，這是過去我們前一代無法想像的，我們這一代開始用上了。
往後重大的事情是怎麼承傳，如何一代一代的傳下去，這是大問題。你看，理論有，方法有，沒有人肯學了，沒有人肯守老規矩，沒有人肯信古人，這才是真正問題之所在，對於古人他不相信。古人教我們一門深入，我們不甘心不情願，我們一下手就要廣學多聞，所以廣學多聞學的是知識，不是智能，智慧是從定中來的。
現在人心浮氣躁，學得愈多就愈麻煩。中國古人有一句話說得很好，說「知事多時煩惱多」，你知道得太多了，這煩惱就多;「識人多處是非多」，認識人很多，是非就很多。所以修行人怎樣?事情知道愈少愈好，最好全不知道。隱居在深山跟外面完全隔絕，沒有電視，沒有新聞，沒有報紙，住在那裡，住太平世界。
每一天是天下太平，什麼事都沒有，日出而作，日沒而息，這就是太古時候，人的真正生活，讀聖賢書，跟聖賢做朋友，極少數的人。這叫真正享受人間的清福，要找到人跡不到的地方，人間清福，過神仙生活。他會不會開智慧?會。開智慧他也不出來，為什麼?不是不慈悲，人不肯學，人不願意過這種生活，這是聖賢的生活、神仙的生活。所以我們對於一切諸法性相事理要搞清楚搞明白。
