我還有一點重要的道理和每一個人講，我們現在這個法會，這是很微妙的一個法會。怎麽說呢?我這用中文講經，傳話的就用英文翻譯;這個佛法，用了兩種語言來講。可是在聽經的時候，我們無論聽得懂聽不懂，都要特別注意的!
第一，我們每一個聽經的人，要感謝釋迦牟尼佛。為什麽?釋迦牟尼佛在數千年以前，就說出這樣的妙法，給你、我現在這苦惱眾生預備著一盞黑夜的明燈;就好像晚間得到一盞燈的光明，令我們能離苦得樂，離開種種的煩煩惱惱，而明白道理，生出一種快樂。令我們有很多煩惱的人，變成一個沒有煩惱的人;把我們這個冰都變成水，返本還原了!所以對釋迦牟尼佛要生一種感謝的心。
第二，要感謝阿難尊者。為什麽?阿難尊者當初若是自作聰明，就說：「佛您不要講了，我懂了!您想要說什麽，我已經明白了!」他這樣一說，佛也就不會說這《楞嚴經》的法。那我們現在想明白這個道理，也就不容易了!所以第二點，要多謝阿難尊者，就好像為我們預先來請求釋迦牟尼佛，為我們說法。
第三，我還要告訴你們一件不很重要的事情，什麽呢?又要感謝這位講經的法師──就是我。你們不要忽略了!我說不太重要，但是你們也不要拿著看得太輕了。我這個法師，本來是一知半解的法師，講不好經的。說：「噢，原來你是個講不好經的?到這兒來，給我們這些個不懂佛法的人來講;難怪我們也聽不懂了，原來你就是一知半解!」可是，你對佛法若能有一知半解的這種程度，已經算不錯了。為什麽?佛法深如大海!你若想完全都明白，那是很不容易的一件事。我學了佛法三、四十年的過程，我自己總覺得在這個大海里頭的一滴水，我都沒有喝完呢!因為佛法太深了、太妙了!所以我說我是一個一知半解的法師。
你們以後到外邊，有誰問你：「跟誰學的佛法?」你說：「我跟那個一知半解的法師學的。我現在啊，我是完全都知道了，我是完全都解了!」說﹕「為什麽呢?」你說：「我這是青出於藍啊!有狀元徒弟，沒有狀元師父;我的師父是一知半解，但是我這個弟子學得很不錯了!」你應該這樣講!那麽這是對於法師給你們講經，你們應該生一種感謝的心!
第四，又要感謝翻譯經典的居士。無論哪一位翻譯經典，你都要注目凝神，那麽畢恭畢敬地來聽他翻譯;他翻譯每一字、一句的每一個意思，你都要特別注意!因為我講經典，是用中文講，你們多數都聽不懂;必須要藉著翻譯經典的這種的功德，你們才能聽見《楞嚴經》的道理。所以對於翻譯經典的人，無論是誰，都要生一種感謝的心，千萬不要生一種輕慢的心!
為什麼今天我這樣講呢?因為我看有個人，寫 summary(摘要)，說：「我在這兒聽經，法師講我也不懂。翻譯的呢，和 charles luk相比較，charles luk翻譯的那個英文本，反而很圓滿。所以就不在這兒學了，我走了!」這個是誰呢?我現在不妨對你們大家講明了，就是某某的太太。他的太太，本來很聰明的一個人，可惜有點聰明反被聰明誤!為什麼這樣講呢?因為她沒有耐性!
聽經，你就是懂不懂，你都應該要有一種耐心在這兒聽。在這個法會里邊，這是薰習;好像香的煙薰習、薰習，薰來薰去，你那智慧光就會開發了。在聽經時開悟的人是很多的，你不要把聽經看得太馬虎了!
我在香港時，有一個七十多歲的老年女人，她根本就不能聽經;耳朵聾，你說她怎麽能聽經呢?但是每逢我講經，她一定要去聽的。上三百多石級的山，她七十來歲，你看，一個人，這麽樣上山去聽經!聽完了經，晚間是九點多鍾，又回去。來回都要搭車(搭bus)，這麽大年紀，她就這麽來聽經!很奇怪的，聽有一個多月之後，她居然就不聾了!聾子聽得不聾了，講起這個，好像神話似的;實際上，這一點也不出奇。因為她有一種誠心：「我聽不著，我也要聽!」結果她聽著了!
就由這位七十多歲的老太太能有這樣的感應;我們每一個人，你若有一種誠心的話，你就不懂，也都會懂的。你不要怕，暫時不懂，你只要有誠心，終究有一天你會懂的!
你若沒有誠心，說：「我聽來聽去也不懂，我作『五千退席』之一了，我也退席了!」那你退席。你退席，是你德行不夠;所以進這個法會里邊的人，多數要有道德的。沒有道德的人，坐這個地方坐不住的;坐著坐著，覺得就又要站起來，站起來又要坐，心裡也著急了，就要走。為什麽?就是他孽障鬼扯著他。那個鬼來，說﹕「你不要在這兒了!在這兒不行的!我們做好朋友，你還跟我們去造孽好了!」
所以這四種的問題，我們聽經的人，都要注意的：要感謝翻譯經典的人，並且又要對同參道友，就是大家聽經、一起同學的，都要和和氣氣的。大家都要生一種歡喜心!這是聽經要緊的一種道理，我們都不要忽略了!
