1、昔時結過的緣
朋友們，不是誰的言行可以影響誰的言行，能受其影響的人，他一定是你昔時結下過的緣，這種緣可是不分善惡的，若無昔時種下的因，說誰的言行可以影響他身邊的人——無有是處。能起作用的，除了前因的推動，余無它因。當年善星比丘隨佛二十多年，壽終卻落得鬼道受生，沒有種得無上菩提那種解脫的善因，這就是——在佛陀身邊也會無緣。《首楞嚴三味經》中有一位「不迂菩薩」他生活在波旬魔王的國度里，菩薩就在魔王的身邊也成就了「首楞嚴三味」之功。何以故?菩薩生生世世都修得非常紮實的無上菩提的解脫之因。是故朋友們，不管我們所處在的現前是何緣、是何境，皆當要怎麼樣?心生歡喜，隨之、順之而莫生逆違!一旦消得前因業，自有紅日當空現!南無阿彌陀佛!南無求解脫菩薩摩訶薩!摩訶般若波羅蜜——
2、我頌《無量壽經》與友分享
《無量壽經》中有一句經中之精：「升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，自然之所牽。」朋友們，世尊說在阿彌陀佛的極樂世界裡可以直至成佛，只要我們眾生願意去，則無有而不能去的人。故言：升道無窮極，易往而無人;這其中不分富貴貧賤、不分男女老少、不分天上地下、不分聖凡、乃至不分有形無形、高級低級一切生靈，只要你有願望求生想去，都行!故言：「其國不逆違。」就是沒有人阻攔你，有願求生想去就可去;下一句「自然之所牽」呢?是說阿彌陀佛十劫前就發願要接引我們去，而這十劫中我們都沒聽他的話，佛的條件其實很簡單，就是叫我們放下貪嗔痴，心中想念他的極樂世界，心中繫念他的名字：南無阿彌陀佛，一生一世都這樣修習，到我們生命臨終之前，他與諸菩薩眾前後圍繞，風風光光的接引我們去。這是一種很自然的現象，譬如東風日日刮樹，一朝樹倒，那樹也就自然向西倒了，這就叫「自然之所牽。」那天我頌《無量壽經》誦到這一句時，心中法喜充滿，無以用語言形容。今與朋友們心得分享，願生吉祥——南無阿彌陀佛!南無西方阿彌陀佛極樂世界!
