凈土法門法師:學諸佛如來的存心

  現在我們知道,我們在這個經裡面了解的有相當程度,知道物質世界跟我們自己是一體的,我們的心正,我們的行為正,這個地球上許許多多的災變也都化解了。我們無論是有意無意動一個念頭,無論這個念頭是善念是惡念,要曉得它的波動周遍法界,當然周遍地球,會對地球產生影響。不好念頭就會引發地球上所謂地震、水災風災這些麻煩事情,乃至於瘟疫;一個善念就能把這些災難化解。什麼叫善念?什麼叫惡念?有個簡單標準,凡是自私自利都是惡念,凡是利益社會利益大眾的那都是善念,你看標準就這么簡單釋迦牟尼佛一生從來沒有一念頭是為自己的給我們榜樣給我們做典型,他了解得太清楚了。每一個念頭他不但對自己負責、對社會負責、對這個地球負責,他對法界虛空界負完全責任。這句話我們今天肯定了,為什麼?我們讀到「因陀羅法界門」,讀到前面「微細相容門」,明白了,心裡沒有一惡念惡業眾生對我我以善念對他,這才能解決問題,這世尊給我們樣子。他老人家當年在世毀謗他的人有、障礙的人有、批評的人有、陷害他的人也有,他怎麼應對?在他心目當中這些人都是菩薩都是自己的知識都是來考驗他,你所講的、你所學的到底是真的嗎?他禁得起考驗,他有一正念,這個正念是什麼?「一切眾生本來是佛」。

  在《戒經》裡面講,有兩句話,「一切男子是我父,一切女人是我母」,他真做到了,他這不是假的、不是比喻,我們知道一體的關係就明白了。那父母責備我們,無理責備我們,我們還能怨恨他嗎?不可以。無故冤枉你的時候,看你有沒有德行,考考你。你說是惡意是善意?惡意善意不在別人,在自己。自己如果是善意,外面所有一切惡意到我這裡都變成善意;外面人是善意,我的心行不善,到我這裡都變成惡意。這種現象在今天的社會很普遍,諸位細細去觀察,你都能看得好清楚。只要心地清凈心地善良你就看得很清楚、很明白。自己如果遭遇到了,那你就想到釋迦牟尼佛、想到諸佛如來、諸大菩薩,立刻就化解了。而且用什麼心?感恩心對待。為什麼用感恩心?如果他真的是善意,沒有問題;如果他是不善的意思,真的有嫉妒障礙這種心理的話,他造了很重的業,他要墮叄惡道。他對我沒有傷害,對他的傷害大,所以我們自己在日常生活當中,修積一切功德給他迴向,要幫助他消災免難,縱然墮惡道,少受一些苦,早一天能夠離開。我們要學諸佛如來的存心,要學諸大菩薩,不能用煩惱,用煩惱冤冤相報,那你就大錯特錯了那就是什麼?你跟他一般見識,學佛學了這么多年,還跟這些人一般見識,那你學到哪裡去了?

THE END