韋馱菩薩是屬於四天王天的大將。選擇在地居天做天將，不是韋馱菩薩福德不夠，是祂的願力廣大。
在《悲華經》里，過去劫轉輪聖王有一千個兒子，韋馱菩薩在當時與釋迦牟尼佛同為兄弟。千子學佛後各個發願成佛，韋馱菩薩聽了以後就說：
我願意在賢劫中最後一個成佛，你們每一位成佛的時候，我都做你們的金剛護法，如影隨形地保護你們的教法，保護你們的弟子。
所以，韋馱菩薩以童貞入道，現天大將軍身，持金剛寶杵擁護佛法，降服魔怨，成為佛教里護法的主要形象。
在賢劫千佛中，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩則是最後一尊，稱為樓至佛。
飛機到達太原後，因為去五台的車還沒有聯系好，我們就趁空去朝拜當地的一些道場。到了南十方寺，住持和尚出來迎接，陪同我們參禮。等來到大殿，住持和尚指著裡面的一尊佛請教我師父：「老和尚，看看這尊是什麼佛呢?」說是請教，這其實是一個考試。
我師父合著掌從頭看到腳，上面部分跟其他佛都一樣，只有腳不同，其他佛都是光腳的，這尊佛的腳上穿著戰靴。我師父就笑笑說：「這尊大概是樓至佛吧?」住持和尚一聽，這位老和尚果然博參多學，非常讚歎。
浙江臨安的東天目山是韋馱菩薩的道場。元朝的中峰國師一生都在天目山修行，現在的三時繫念法就是由他所造。天目山過去是有戲台的，這個很特別，菩薩面前搭戲台只有韋馱菩薩才有。這也是代表世間人對韋馱菩薩護持佛法、護持眾生的一種感恩。
慧日禪境
韋馱菩薩說過，你若真修，我必護法。但同時，祂也發願，誰要破壞佛法，我的金剛杵必定當頭砸下。
所以，韋馱菩薩是不持不殺生戒的。五戒屬於別解脫戒、聲聞乘戒，是屬於自利的戒，作為菩薩，是以菩提心戒為主的。
韋馱菩薩為了護持聖教，摧邪扶正、降伏魔怨、維護正法，必須使用這樣的力量。
做佛法的金剛護衛，
做眾生的「貼身保鏢」。
普賢慧行亦復然
隨彼一切常修學
