1.這個痴漢，有甚來由;末法無端，為何出頭?嗟茲聖脈，一發危秋;拋卻己事，專為人憂!向孤峰頂，直鉤釣鯉;入大海底，拔火煮漚.不獲知音，徒自傷悲;笑破虛空，罵不唧溜。噫!問渠為何不放下?蒼生苦盡哪時休!
2.自題詩「拋卻己事，專為人憂」一句，就不難感受到這一位畢生充滿傳奇、險難的佛門宗匠，其無我利他、不忍眾生苦的崇高情操!
3.虛雲老和尚開悟偈曰：「杯子撲落地，響聲明瀝瀝;虛空粉碎也，狂心當下息!」又偈雲：「燙著手、打碎杯，家破人亡語難開。春到花香處處秀，山河大地是如來!」
4.總是：「一笠、一拂、一鏟、一背架、一衲」隨身，不住持現成寺院，不接受豐厚供養。
5.一九五九年農曆九月十二日，師以一百二十高齡示寂於江西雲居山，遺偈曰：「勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。」
6.圓寂該年孟夏，師於眾執事法師前，交代一己後事，謂：「……火化之後，將吾骨灰碾成細末，以油糖麵粉做成丸果，放之河中，以供水族結緣。滿吾所願，感激不盡!」並作偈曰：「蝦恤蟻命不投水，吾慰水族身擲江;冀諸受我供養者，同證菩提度眾生!」
7.一奇 觀音送子。老和尚俗姓蕭，父親科舉出身40歲尚無子。讀書人總以為「不孝有三，無後為大。」母親信仰觀音菩薩，見寺宇殘破發願興建。回家後夫妻同夢一長須著青袍老人，頭頂觀音跨虎而來，醒後互相驚告，遂有娠，母懷胎十月，生下一肉球，剖出即今日的老和尚。
8.二奇 物大如山。清咸豐元年(歲次辛亥十二歲)二月，老和尚的父親因事赴台灣，攜帶老和尚行，初乘小洋船，由廈門出發，忽於茫茫大海中，現出一怪物，體大如山，高出海面數尺，全船的人都合掌念觀世音菩薩，船行約半小時始見這個大怪物現出魚尾形，其長不知若干里，全船人安然無恙。
9.三奇 歡喜法器。清咸豐二年(歲次壬子十三歲)老和尚跟隨乃父送祖母生母的靈柩，回湘鄉安葬，請僧人到家裡做佛事，老和尚看見三寶的法器，生歡喜心。
10.四奇 結婚無染。清咸豐六年(歲次丙辰十七歲)父加以禁錮，並和兩位未婚妻田譚二氏舉行婚禮。老和尚結婚後，雖屬同房，不但沒有和田譚二位新娘發生肉體上關系，而且天天向二位新娘說佛法，二氏也能領悟，不覺竟成了閨中凈侶。
11.五奇 岩洞生活。清咸豐九年(歲次己未二十歲)老和尚依鼓山妙蓮和尚，圓受具戒，法名演徹，又名古岩，字德清，他的父親常常派人四齣尋找，他不敢露面，隱山後岩洞中，禮萬佛懺，有時遇見虎狼，也不畏懼。
12.六奇 剃髮沐浴。
13.七奇 裸女相就。
14.八奇 代送行李。
15.九奇 忽見光明。虛雲老和尚開悟偈曰：「杯子撲落地，響聲明瀝瀝。虛空粉碎也，狂心當下息。」又偈曰：燙著手，打碎杯，家破人亡語難開。春到花香處處秀，山河大地是如來。
16.十奇 金龍現形。清光緒二十三年(歲次丁酉五十八歲)老和尚往寧波阿育王寺禮舍利，忽一夜在禪坐中，似夢非夢，見空中金龍一條。飛落舍利殿前天池內，長數丈，金光晃耀，老和尚騎上龍脊，即騰空至一處、山水秀麗，花木清幽，樓閣宮殿，莊嚴奇妙......
17.十一奇 夜半棺動。
18.十二奇 途遇洋兵。
19.十三奇 祈雨息災。
20.十四奇 煮芋入定清光緒二十七年(歲次辛丑六十二歲)隆冬，萬山積雪，嚴寒徹骨，老和尚獨居茅蓬中，身心清凈，一天煮芋鍋中，跏趺坐等待芋熟，不覺入定，到第二年正月，山中鄰棚復成師等久不見老和尚的面，乃來茅蓬賀年，見棚外虎跡遍滿，無人足跡，進茅蓬見老和尚入定，乃以磬開靜。問：『老和尚已吃飯沒有?』答：『沒有，正在煮芋，大概已經熟了。』打開鍋蓋一看，霉高寸許。復成師驚訝說：『你一定就是半月了。』相與烹雪煮芋飽食大笑而去。
21.十五奇 雄雞皈戒。
22.十六奇 力移巨石。
23.嵯峨怪石挺奇蹤， 苔蘚猶存太古封。天未補完留待我， 雲看變化欲從龍。移山敢笑愚公拙， 聽法疑曾虎阜逢。自此八風吹不動，凌霄長伴兩三松。
24.缽盂峰擁梵王宮，金色頭陀舊有淙。訪道敢辭來萬里，入山今已度千重。年深嶺石痕留蘚，月朗池魚影戲松。俯瞰九州島塵外物，天風吹送數聲鍾。
25.十七奇 路逢知己。
26.十八奇 祭品旋空。
27.十九奇 哄動暹京清光緒三十三年老和尚料理妙老身後事畢，轉船赴暹羅，住龍泉寺，一日趺坐，一定九日，哄動暹京，自國王大臣以及男女善信，都來羅拜。出定後，國王請至宮中誦經，百般供養，肅誠皈依，官紳士庶皈依數者千人。
28.二十奇老 老龍迎經清宣統元年(歲次己酉七十歲)老和尚起運藏經，經騰沖，下關各鎮，多承地方迎接，在路上數十日人馬平安，獨由下關進大理時，忽雷電交作，洱海波騰，雲氣變幻，景色萬千，又不下雨。到寺門，行迎經大典，安妥，乃大雨滂沱，次日天仍大放晴，大眾都說，這是洱海老龍來迎經藏。
29.二十一奇 黃牛皈依老和尚運經到騰沖寓萬壽寺時，正在與提督張松林坐談的時候，忽一黃牛奔至座前，跪下，雙目流淚，隨後牛主楊勝昌率領多人到寺，要將牛牽回屠殺。老和尚向牛說：『汝想逃生須皈依三寶。』牛點頭，老和尚即說三皈依，令牛起立，馴服好像人一樣。老和尚拿錢給牛主抵牛命，牛主不受，大為感動，發心皈依，誓改行業，並吃長素。
30.二十二奇 片言息兵。
31.二十三奇 說服根源。
32.二十四奇 八哥念佛一九一二年(歲次壬子七十三歲)老和尚在雲南組織佛教分會，是年在佛教會中有鄉人送來一個八哥鳥放生，該鳥已能說話，老和尚說皈依後教他念佛，即不吃葷，非常馴良，自知出入，日常念佛及觀音菩薩聖號，從未間斷。一日忽被老鷹掠去，飛在空中還是念佛。八哥鳥雖是異類，但能盡此報身，生死之際，不舍念佛，為什麼我們人還不如鳥呢?
34.二十六奇 舉石離地一九一七年(歲次丁巳七十八歲)春由觀音亭起運玉佛，僱用工人八名，說明送到雞足山，酬費若干。所經山嶺崎嶇，走了幾十天到野人山，八名工人疑心玉佛中藏有金珠鈔票，乃置佛地上不肯抬走，聲言要加價數倍。老和尚溫言勸勉，工人更聲勢洶洶，強蠻不可理喻。老和尚瞥見道旁有一巨石，重約數百斤，笑問工人說：『這個巨石和玉佛那一種重些?』工人答：『那石重，大約比玉佛重兩三倍。』工人說畢，老和尚用兩手舉石離地尺許，工人咋舌，不敢多說，並婉謝曰：『老和尚是****。』工人抬玉佛至山，老和尚厚厚賞賜。老和尚本無此舉巨石之力，這次似有神助。
35.二十七奇 招安滇匪。
36.二十八奇 燭開蓮花老和尚在昆明法會開始時，唐繼堯遵照老和尚的意見，禁屠及大赦，是日全堂各壇蠟燭盡開燈花，如蓮花狀，霞彩奪目。隨緣的善男信女，都來圍聚觀看。法會經四十九日圓滿，送聖時，空中現出幢幡寶蓋，飄漾雲中，全城民眾，羅拜於地。唐大生信心，閤府皈依。
37.二十九奇 雙鵝繞佛1920年(歲次庚申八十二歲)張拙仙居士以雌雄二鵝送至昆明雲棲寺放生，請說皈依，二鵝俯首靜聽，至說戒畢，舉首作歡喜狀，從是日起，二鵝常隨人上殿。人念誦，鵝即視聽。人繞佛，鵝隨繞佛，經久不變，人人都歡喜這一對鵝。經過三年，一日，雌鵝在大殿門前旋繞三轉，舉首望佛蛻去，毛形不萎，葬以木盒。其雄鵝鳴聲不止，意如戀慕，過數日不洗澡，不食飯，也在殿前站立觀佛，張翅一扇化去，也葬以小棺，雙鵝共造一冢。
38.三十奇 途拾金玉。
39.三十一奇 設壇求雪1922年(歲次壬戌八十三歲)滇省自顧品珍接掌督軍後，連年災荒，人民病苦，死亡無算，自將領以至士民，無不思念唐繼堯的恩德，大家議定迎唐回任。唐接受眾意返任後即親到雲棲寺，請老和尚禱雨，設壇三日雨大降，但喉疫還是不能止息。唐又說：『聞雪能止喉病，現在是暮春，怎麼能得雪呢?』老和尚說：『我來設壇，你竭誠求之。』唐應允，齋戒，過一日雪下盈尺，喉疫頓止，大家都說佛法不可思議。
40.三十二奇 火生蓮花1923年(歲次癸亥八十四歲)修七眾海會塔，當挖土建築的時候，去土一丈多深，發現一棺，上面寫了嘉靖四年瀋陽李太夫人，開棺取出屍體，面目如生，老和尚頗以為異，用火焚化，火中燒出蓮花形，化畢，將骨灰送入女居士塔。
41.三十三奇 禪人自化。
42.三十四奇 枯梅開花1926年(歲次丙寅八十七歲)春，老和尚在雲棲寺傳戒，十方緇素雲集，大德阿闍黎正登千花台，代佛宣揚菩薩心地戒本，殿前老梅枯枝忽生白蓮花數十朵，大如盂，微妙香潔，須如張寶蓋，大家正在驚奇，更看前後菜園，所有青菜盡放青蓮花，每花中心好像立一佛像。事屬稀有，張拙仙居士曾有詩記其事：華亭千歲劫如灰，雲瑞重逢五色開。苦菜遍呈青玉佛，枯梅欣涌白蓮台。法筵優缽諸天雨，道樹菩提自性栽。正聽闍黎宣戒本，一花復現一如來.
43.三十五奇 鐵樹開花。
44.三十六奇 龍王求戒1932年(歲次壬申九十三歲)春，老和尚在鼓山傳戒，忽來一老者，鬚髮皓白，容貌清奇，一直進入方丈室，跪在老和尚面前求戒，問其姓名，答：『姓楊，閩南台橋人。』有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，從來就沒有看過這位老頭兒。到菩薩戒畢，給牒後那老人不見蹤跡。等到妙宗回南台，至龍王庵見坐像，儼然就是同戒的老人，且戒牒還握在神像手中。當時哄動南台，都說是龍王向老和尚求戒。
45.三十七奇 雄鵝立化。
46.三十八奇 夢見六祖1934年(歲次甲戌九十五歲)二月，有一天晚上老和尚於趺坐中，似夢非夢之際，見六祖大師到，對老和尚說：『時候到了，你應當回去。』第二天早晨告訴弟子觀本說：『我的世緣恐不久了，昨晚夢見六祖召我回去。』觀本師以語相慰。至四月間，一夕三夢，都是六祖催老和尚回去，不久，廣東官紳護法禮請電至，老和尚以六祖道場也有繼憨山重修的必要，於是決計赴嶺南，重興六祖道場曹溪南華寺。
47.三十九奇 虎伏階下。
48.四十奇 枯柏生枝。
49.四十一奇 野狐解脫。
50.四十二奇 神改河流。
51.四十三奇 樹神求戒。
52.四十四奇 山蜂傾巢。
53.四十五奇 黑龍附身。
54.四十六奇 巨掌伸入。1945年(歲次乙酉一百有六歲)春，老和尚又往南華傳戒，雲門寺住有二僧，一名古根，一名傳真，同居一寮房，古根因小病，不赴夜堂念佛，傳真也懶去。一會兒房門開，一巨掌伸入，幾塞戶，有一黑影執傳真擲去，責他說：『菩薩開道場，成就你們，汝今懶惰不出坡，不上課，不知慚愧，該打』，擊其臀部十數回，古根驚醒，見一黑影瞥然而去。四月間，老和尚自南華回雲門，夜深趺坐間，見一青袍白須老翁致敬說：『弟子住在山後，已經數百年了，師往南華，弟子也恰好外出，孫輩不肖，擾及清眾，已責誡他們了，今天特來向師謝罪。』老和尚答：『你們既然形成異類，就要彼此相安不必多現。』老翁謝去，後不敢擾。
55.四十七奇 緋桃璀璨。1946年(歲次丙戌一百有七歲)七月七日為抗戰一周年紀念日，國民政府通令全國寺院誦經，追薦陣亡將士及死難人民。粵省佛教會推派代表赴雲門迎接老和尚蒞臨主法，省主席羅卓英也派員齎函勸駕。老和尚慨然隨順，冒暑前往。九月十七日在凈慧寺建水陸道場七晝夜，結壇時緋桃一株，忽然花開滿枝，璀璨耀目，十多天都不謝，觀者塞途。胡毅生居士有詩記其事：法會儼未散，緋桃花滿枝。如何黃落後，倏變艷陽時。卉木尚靈感，幽冥從可知。該林久蕪穢，何日與加持。
56.四十八奇 死而復甦。1951年(歲次辛卯一百十二歲)春戒期中，有人擾劫雲門，老和尚被毒打，三月初三日病重時，趺坐入定，閉目不視，不言，不食，不飲水，只有侍者法雲、寬純，日夜看護，端坐九日，十一日漸倒下，作吉祥卧，侍者以燈草試鼻官，氣已絕，診左右手脈也已停止，但顏色如常，體尚溫。彌勒指我說：「你回去。」我說：「弟子業障深重，不願回去了」。彌勒說：「你業緣未了，必須回去，以後再來。」並示一偈：
57.識智何分，波水一個。莫昧瓶盆，金無厚薄。性量三三，麻繩蝸角。疑成弓影，病惟去惑。凡身夢宅，幻無所著。知幻則離，離幻即覺。大覺圓明，鏡鑒森羅。空花凡聖，善惡安樂。悲願度生，夢境斯作。劫業當頭，警惕普覺。苦海慈航，毋生退卻。蓮開泥水，端坐佛陀。
