普賢菩薩的十願，如果說願只有這七條，這七條是願，後面叄條，古大德告訴我們叫迴向。「常隨佛學」是迴向菩提，「恆順眾生」是迴向眾生，「普皆迴向」是迴向法界，也就是迴向性德。常隨佛學這句重要，常是永遠不中斷，我們跟誰學?跟佛學，你就沒錯，為什麼?他是大徹大悟、福慧圓滿的人。從理上講，我們自性裡面的福慧跟如來的福慧無二無別，但是我們迷了，迷失了，他覺悟了，他不迷，我們希望我們自己自性裡面的福慧現前，我們跟著這個人走就沒錯。他給我們示現的，他給我們說明的，全是自性本有的福慧，這哪裡會錯得了?所以教導我們要隨佛學。佛現在不在世了，經本還在世，經本雖然多，八萬四千法門，「法門平等，無有高下」。我們今天的根性，太少了，不行，太多了，消化不了，找一個不長不短的，適合我們根性的，《大乘無量壽經》。好!我們這一生當中就學這一部經，真正學這一部經，給諸位說，十年，你沒有大徹大悟你也有大悟，比大徹大悟低一級，你有大悟，肯定有，只要你把這個常字做到，常是不能中斷的，一門深入，長時薰修。
我們看古往今來，真的有許多人不認識字，沒有念過書，什麼也不懂。有一個人告訴他，阿彌陀佛很好，你就念這句佛號，將來一定得好處。這個人有善根，不懷疑，就接受了，從那天起就真的一天到晚都是阿彌陀佛，念上叄年，他預知時至，不生病，很瀟灑的站著往生、坐著往生，他不生病，走了，到極樂世界去了，叄年時間。我們要在經教上用上十年，哪有不開悟的道理!這就是世尊在《遺教經》上講的，「制心一處，無事不辦」。我要到極樂世界去，我要親近阿彌陀佛，這就辦這樁事情，你把心集中在一處，這一部經、一句佛號，你就辦到了，不難!在世間干別的事情難，這樁事情不求人，只要自己下定決心就可以辦得到。成功的祕訣就在這一句。
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