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案例1.◎明朝，洪燾，一天，突然暴死。恍惚中，他被一個穿綠衣的人領著，來到了陰曹地府。到了之後，洪燾就向綠衣人詢問：『我平生的食祿，到底是什麼狀況?』綠衣人就從袖子中，拿出一張「大帙」給他看。洪燾接過大帙，見自己的名字下面有文字注示，字太小，不能全部看清。但見後注寫到：『命中官位是「合參知政事」，因某年、月、日，奸室女某人，罰官職降為，秘閣修撰轉運「副使」。』洪燾看到這則後注，不禁悚然淚下，說到：『這可怎麼辦是好呢?』綠衣人說到：『但力行善事，即可挽回。』一會兒，他們從陰曹地府，來到一條大溪前，綠衣人一把就把洪燾推到了溪水中，洪燾恍然而醒。自己在世間已死了三日，因心口窩是暖的，故家人沒有就殮。還陽之後，洪燾痛自悔過，力行善事。後來，有人秘密向朝廷告發了兩浙水運存在的違法行為，洪燾也被朝廷召見，心中甚是恐懼。後來，經查實，此告發案與他無關。後來，官做到「明殿學士」，且享上壽而終。這是「力行悔過」所得到的善報。
[批]世間人，見到有人犯姦淫邪行，卻消遙法外，享受人間富貴，於是就起了疑惑，認為：『洪燾這件事，無有憑據，不足以置信。」繼而還會質問：『你是憑什麼知道，洪公的官職，非要從「合參政」，降到「秘撰」，而不是別得什麼官職?又是怎麼知道，他官運的變遷，就一定是因為他「力行悔過」才得到的，而不是有別的其他什麼原因?憑據是什麼，誰能說得清?』
請打住!千萬謹慎，萬萬不可——不生「敬、信」!!!就像李登那樣，於冥冥中斷送了自己命中該有的狀元和宰相!若能保住自己命中該有的「科甲及第」，確實是一件值得自己暗自慶幸的事，萬不可犯傻!當『寧可信其「有」，不可信其「無」』，這樣的人有福了。
案例2.◎清朝，漢陽縣，有一書生，素有才名，屢試不第(中)。他的一個朋友，為他請道士做「乩法」，想弄個明白。但見「乩文」寫到：『該生，命中本有「科名」，因少時，在某家旅館，與一婢女私通，想指望「科甲登第」已是不可能。』看到這則「乩文」，該書生「悚然驚懼」，因而發願悔過，編輯「戒淫功過格」，多方收集淫禍諸案。募捐貲財，刊印布施，廣泛流通。到了康熙丙子年，該書生參加科舉，金榜題名。朋友等人都認為，這是「改過向善」所得到的報應。
案例3.◎明朝，項希憲，原名「德棻」，做夢：『夢見自己是「癸卯年」的鄉科得主。但因以前「污毀」了兩個少婢，而被天神削去「科名」。』醒來之後，大為慚愧!遂誓戒邪淫，力行善事，以企盼贖滅從前所做邪淫惡業。
後來，他又做夢，夢見來到一所，見一黃紙上所寫的第八名，為「項」姓，中間一字很模糊，最後這個字為「原」字。傍邊一個人告訴他說：『這是你原來的天榜名次。因你近來「改過向善」，修功有德，所以，你的科甲名次，又重新出現在天榜上了。』
醒來之後，悟夢中境界，遂給自己改名叫「項夢原」。壬子年鄉試，他考中「順天第二十九名」。己未年「會試」，考中第二名。這時，他開始懷疑，夢中的「第八名」，怎麼會不準呢?等到參加「殿試」得二甲第五名，這時他才悟到：合計鼎甲所得名次，加起來恰是第八。另外，「鄉、會兩榜文」都用的白紙，只有「殿試榜文」獨用黃紙，與夢中黃紙第八名相吻合。
[批]因夢警悟，而能痛自改過，這是有福人的氣象。不然，科名因造邪淫而削去，後因改過而復得。由此可見，天道禍淫，而不加「悔罪之人」。世間有志者，不可以認為，人一失足，一造業，事情就無法挽回，不盡然也。此案當有所提醒。
案例4.◎賈仁，五十歲仍無子。夜夢來到一府第，上有匾額，題曰：「生育祠」。於是，他就磕頭求子。生育祠的主神，取來一簿給他看，說到：『你曾奸人妻，欲求子，不可得也。』賈翁哀告說到：『小民無知，能不能給我改過的機會，讓我贖罪?』神回答到：『你既然已經悔過，若能另勸十人不淫，方可贖罪。若能再勸化多人，你就可以得子了。』賈翁醒來，痛自改侮，因廣勸世人，感化甚眾，後來，他得了兩個兒子。
案例5.◎辛卯年，浙江，在科舉考試即將開始前，有一人做夢，夢見諸神會聚在考場前，考校和監察此次所有「天榜有名」的考生。首先是第一名，叫「鍾朗」。中間坐著的那位神說到：『此人有一女子訴怨，該生不可中。』於是，諸神就又開始找有資格替補狀元的人。旁邊的一位神答道：『就讓「孺子」代替，補「狀元」位吧。』做夢的人醒來，馬上就去找鍾郎，並把自己所夢都告訴了他。然後，就詳細追問鍾郎，到底是怎麼回事?原來，鍾郎不久前，令家中小婢女懷妊，鍾郎的母親因此而大為惱怒，認為是婢女把少東家給勾引壞了，所以，就逼著婢女跳水自盡了。鍾郎對此，常常於心不安。聽到來人所述之夢，驚駭殊甚!
此次大考揭榜，果然仲郎什麼都沒考中。此次的浙江科舉狀元，叫「余恂」。所謂「孺子」者，正是余恂的「字」，所謂「字，孺子」。鍾郎妻子，這一年也病逝了。
妻子一死，鍾郎更加害怕了，於是發願懺悔，力行善事而不敢懈怠。結果，一年下來，到了第二年，也就是甲午年的科舉，仍考中「解元」。
案例6.◎華亭，張某，年少時常犯淫行。成年後，他娶了妻，生了兩個兒子，兩個皆夭折。後來又得了癆病，多年不愈。張某一次偶然得到一部善書，見書中所載「丹桂籍案」中，淫報彰彰，絲毫不爽，自己不勝悔恨，遂在神前立誓，發誓永戒邪淫。同時又刊印《陰騭文》廣泛布施社會。從此以後，不但他的癆病治好了，而且不幾年，又連生了三個兒子。
案例7.◎明朝，田某，豐姿俊雅，街坊鄰里的好多婦女都被他打動，常常有不能自持者來奔相就，他並未竭力相拒。因為來找他的人太多，怕惹出麻煩，於是田某就躲避到鄰近的南山寺讀書。在寺傍讀書，仍有來糾纏者。田某深知自己這麼做是錯誤的，但他實在架不住慾望的誘惑，所以不能堅忍而斷除邪淫。有一神，長相甚短小，開始時，田某常常做夢夢見他。後來，甚至在白天也能見他。這個神告訴他：『你原來本有大福報，官可以做到「御史」，因你花柳多情，不能從徹底改過，斷除邪淫，因此，你的福報已被削去殆盡。上帝命我在此監視你，你若能自今日起徹底改過，仍可不失功名。』田某聽罷，驟然警醒，遂猛省悔改!後來果然「登第」。
案例8.◎明朝，崇禎年間，進士曹楣韜。在登第前做學生時，與鄰婦私通。其夫聽到風聲後而欲殺之，於是設計，騙他的妻子說：『我明日出遠門，幾天後才能回來。』婦聞而喜，信以為真，馬上就暗約「楣韜」晚上來家。這一天，正是楣韜的同學約好要一起補習功課的一天。清晨，同學來家裡拉楣韜，楣韜借故推辭不去。來的這位同學知道是什麼原因，於是，就強行把他拉到補習功課的地方。這位同學對主持這次補習功課的臨時班長說：『今日的作文，要照大考場樣子進行模擬考式，完了之後，夜宴，必盡醉而返，不按規矩辦的，有罰!』並令班長封鎖門戶，使來參加補習課的人都不得擅自出入。楣韜非常尷尬，不得已，草草完篇，就想離開。諸同學嘩然而說：『大家有約在前，你為什麼要著急走啊?』直到晚上喝酒，楣韜有心事，留量不飲，大家強行灌他，罰他，最後把他搞得酩酊大醉。最後，由諸同學把他送回了家，但他已不能赴約。
鄰婦等候楣韜已久，倚門而望。這時，有個地痞無賴，了解此婦平日的德行，見她倚望，猜想一定是有約沒來。接著就趁機上前挑逗，此婦也不拒絕。然而其丈夫卻藏在暗處觀察，看見兩人了進屋，遂持斧將賴子殺死，並殺其妻。
第二天，楣韜聽到此事，馬上找到自己的幾個同學好友，讓他們做證，自己則神前發誓，發誓一定要行善補過，斷盡邪淫!數年後，楣韜考上了進士。
當日的楣韜，生而該死，該死而又沒死，這中間的戲劇性轉化，全賴良友而獲免。那個「無賴」，不該死而死了，皆是見「可欲而妄動」，完全不知道隱禍之伏!轉眼就死於斧下。諺語雲：『奸必殺!』確實如此。
案例9.◎張寧，晚年無子。一天，他在家廟前祈禱，說：『我張寧一生，到底有何罪孽，以致於斷子絕孫?』傍邊的一個小妾說：『若不誤我等之輩一生的幸福，即是你積陰德了。』張寧悚然醒悟，遂觀察諸小妾，凡不願留下的，接著就按小妾自己的意思，一一另嫁他人。次年，張寧即得一子。
案例10.◎上海的崔書紳，曾請人到家，繪「春宮圖」十數幅，淫巧絕倫。後來，他患了瘧疾，一直治不好。每到發燒時，就看見美男子、美婦人十幾個人，皆赤身露體。有二個鬼，挾諸美人，但見被挾之美人，剖腹抽腸，流血滿地。等輪到挾崔書紳時，崔書紳，疼痛呼號，恍惚中詳細說出了淫畫的由來，令滿屋子裡的人都聽到了。崔醒來大悟，趕快把春宮圖拿出來燒了。病遂愈。
案例11.◎趙岩士，少年時曾犯色戒，身體漸至「形神衰羸，瘦如骨柴」，甚至到了生命垂危的地步。碰巧，他讀到了謝漢雲所刊印的《不可錄》，不覺汗流浹背!發願痛改前非。並請回《不可錄》的「印刷板」，捐貲印送。後來，精神漸旺，且連得六子。
案例12.◎明朝，嘉靖年間，某生。他家的東鄰，有一婦人甚艷，屢屢流盼。一日，乘夫出遠門不在家，艷婦在牆上挖洞，招呼該生，該生亦心動，問婦：『我怎麼才能過去呢?』婦羞答答地說：『君乃讀書人，怎麼會忘了，小時候翻東家牆的事?』於是該生，取梯而上。剛要上梯，忽轉念想：『人可以瞞，天，怎麼可以瞞?』遂下梯。艷婦見他不過來，於是又到洞處繼續勾引，該生復又情動，重新攀梯而上，等騎到牆頭上要翻越過去時，又思量到：『天，終不可瞞!』於是，又急返下梯，從自己家大門，迅速而出。
第二年，該生參加鄉試而北上。典試者進場的當晚，該生秉燭獨坐，忽然聽到耳邊說到：『狀元，乃騎牆人也。』等到揭榜之後，考試官問及得冠緣由，才得知前事。
案例13.◎明朝，萬曆壬子年，武進縣的張瑋，與某生同往南京應試。在他們到達旅館的頭天晚上，旅館主人做了個夢，夢迎天榜，解元得主就是與張瑋同來的某生。二人住進旅館，主人就將所夢告訴了二人。謀生聽完，心生歡喜，揚揚得意。旅館主人有二個女兒，住在樓上。一個叫「甫」，一個叫「鋅」。二女聽說此事而心動，於是就打發婢女把某生招到樓上。二女從樓上放下「縋布梯」，某生，則拉張瑋一起上樓，張瑋同上，等上到一半時，張瑋忽然猛省：『我是來南京考試的，怎麼做起這種折損陰德的事了呢?』於是，他急速墮身而下。而某生，則毫無顧忌地攀到了樓上。
當晚，主人又夢見天榜，見「解元」已經換成「張瑋」的名字了。主人大駭，醒來就具以告生，且追問他，最近做了什麼事?某生面赤無以應答。放榜後，果然如旅館主人所夢。某生大慚悔，後來竟貧郁而死。
[批]張瑋與騎牆人，都是屬於臨犯時，於一剎那而悔悟，比起曾犯邪行而後來力戒的人更為可嘉。人，臨造做之時，若不猛然反省，不但頃刻之間就失去了命中本有的功名富貴，而且將來還會墮入無邊苦海，怎麼不可怕!
案例14.◎宋朝有位黃山谷先生，好作艷詞。在一次參拜「圓通秀」禪師時，禪師呵責他說：『大丈夫翰墨之妙，甘施於此乎?』意思是，大丈夫，文才超異，含「翰墨之妙」，怎麼能甘心情願地把這種能力，用在艷詞淫詩上面呢?然後，秀禪師又把勸戒李伯畫馬的事講給山谷聽。山谷笑著說到：『沒辦法，我也被弄到馬肚子里了。』秀禪師說到：『李伯畫馬，念想在馬，將來墮落到畜生道，只是他一身墮落;而你以「艷語淫詞」，挑動的是全天下人的淫心，你將來所得到的果報，豈止是墮落到馬腹中，我恐怕你要墮落到地獄里去了!』黃山谷聽此，心起恐懼，慚愧謝別，從此絕筆。
案例15.◎四川，錢大經，豐神秀異，下筆千言。十七歲就外出求學，歷經科考應試多年，然屢考不中。庚子年的大比試即將開始，錢大經壇前祈禱於文昌帝君。晚上，他夜夢青衣童子，領著他來到文帝前。文帝命神吏查祿藉冊，說到：『錢大經，二十歲鄉榜第二，聯捷。大魁天下，官二品，壽七十三歲。因撰寫「淫書」三部，為此「削籍」，壽命也相應折損。』文帝教導大經說到：『你一向存心忠厚，而且孝道和朋友之交，都無虧欠。無奈，你造淫書，使許多世間男女，敗名喪節。若不是你前生植德宏多，早已判入地獄了!』錢大經遂發重誓!逢人勸戒，遇到「淫書」就買來焚毀。後來，以「明經」而老，年六十二而終。
----摘自《壽康寶鑒》之《悔過案》集錦
