隆山祖師肉身舍利

隆山祖師的簡介   隆山祖師俗家姓朱,建平(宣城)人氏。生於清高宗乾隆十二年(即公元1758年)。年輕時曾隨僧歷游五台山峨眉山普陀山桐柏山等佛教聖地。受佛教感化,遂發心乾隆四十一年(1776)削髮為僧。出家行腳至九華山,禪棲人跡罕至的伏虎洞。隆山禪師頭陀苦行,砍柴種菜,自食其力;閑時誦《法華經》,一念就是20多年。   相傳,在每月的初一、十五,隆山祖師不出洞門的,一個人關在洞里叮叮鐺鐺地敲打著念經,即使隆山祖師老虎洞苦自清修二十餘載,也不過三、四十歲而已。因此就有人感到奇怪,念經關洞門是在幹什麼,於是就有人從洞門的縫隙往裡偷看,這一看可不得了:隆山祖師坐在洞中央,一條大蟒在他周圍盤上一個圓圈,隆山祖師念一會兒經,就要拜一拜佛。隆山祖師拜佛時,大蟒也就把頭往地上磕一下,隆山祖師再念時,大蟒再昂起頭來聽。人們從沒見過大蟒從哪兒來,又到那兒去了。人們趁隆山祖師出去幹活的空隙,到洞中去找,根本就沒有蛇藏身的洞穴,於是人們猜測這大蟒是護法神。至此隆山祖師聲名大振。   嘉慶年間,祗園寺開始敗落,住持乏人。柯吳檀越與諸山長老及僧 眾禮請隆山法師住持。眾望所歸,隆山應邀出洞,“新建殿宇,弘揚法道,遂成叢林,為首任方丈”。   隆山祖師成就肉身   宣宗道光二十一年(公元1842年),隆山祖師自知時至,召集徒眾,做了最後一次教誡:一定要嚴持凈戒,毋負余志。隨即端坐而逝,時年八十四歲,僧臘六十六年。在佛教史上,能夠坐獅子座圓寂的人並不多,徒眾們就將他裝缸而無荼毗。三年後開缸視之,肉身不腐,於是裝金供養。   隆山祖師肉身被毀   咸豐年間,太平軍在九華山一帶與清軍數次激戰,而且太平軍很反對佛教,因而九華山寺廟被毀壞嚴重,祗園寺首當其衝,太平軍一把大火燒了祗園寺,然而火到隆山肉身地方時,一陣旋風使火避開肉身,使得寺院被毀,唯其肉身獨存。一九六年文革初期,隆山祖師肉身被毀。
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