你說你沒有時間，你寧可念少一點，但是你要攝心專註，每一句佛號要聽得清清楚楚。
第二個凈念相繼，當你的心把佛號聽得很清楚、很專註的時候，你要慢慢把這個佛號怎麼樣?
變成片狀。 我們講由生轉熟。 所以夏蓮居老居士說念佛只有二句話而已，他每一次打佛七開示都是由熟轉生、由生轉熟，都這二句話。
由熟轉生是什麼意思呢? 就是你平常很熟悉三界五趣的果報，把它由熟轉生;
所以我們整個打佛七，這個觀念我把它會歸成二句話，就是──打得念頭死，建立阿彌陀佛。就是把你三界的念頭慢慢慢慢的消滅，把你對阿彌陀佛那個歸依的念頭慢慢建立起來，凈土宗就是修這個而已，就是──一心歸命極樂世界阿彌陀佛。
我們凈土宗的思考模式跟聖道門不太一樣：聖道門是完全靠自己，什麼事都靠自己的;凈土法門是你要想盡辦法，把佛陀的力量轉成你的力量，這自他不二。
我們要知道：凈土法門雖然祈求外力，但是跟外道不一樣。他是心外求法的;我們是向內安住的，我們講過是由內而外，由內心的攝心專註、虔誠恭敬，來召感佛力加被的。
THE END
