海濤法師:涅槃是貪、嗔、痴的止息,也是人人所應追求的最高境界

  解脫菩提

  ◎學佛,應學佛以身作則,示現知足忍辱和毫無私心為他人服務。

  ◎人類社會目標,必須是以悲心謀求人類的改善。發揮愛心、尊重他人和分擔他人的痛苦

  ◎具有宗教信仰的人,亦有責任控制我們自心惡念。(殺賊、布魔)

  ◎開始修行時,應以克制自己為基礎再來應以積極助人為目標

  ◎一切宗教的精義無不針對人類的根本問題(見與欲)。

  ◎聞、思、修的結合與保持均衡發展是必要的。我們必須把修行和自身的行為連在一起。佛法中常說你是自己的主宰,沒有你辦不到的事。

  ◎道、果、涅槃於此世、現在、眼前就可證得

  ◎涅槃是貪、嗔、痴的止息,也是人人所應追求的最高境界

  ◎工作就是修行,以空心來工作

  ◎佛教是一種理性的、深奧的探討人生之道;它不著外在事物,而強調個人對內心發展的責任

  ◎唯一真正的控制力在於內心那是對自己未來的關心和責任感,以及對他福祉的關懷。

  ◎佛說:『你是自己的主人;一切全依你而定。我是老師就像醫生一樣,我能給你良葯,但你必須自服,必須照顧自己。』

  ◎我們的處境充滿希望:解脫種子在我心中

  ◎這世界上有四種真實:(1)舉凡一切生物,都因無明而生;(2)大凡能構成慾望對象者,都是無常的、痛苦的、變遷的;(3)凡是存在的物體都是無常的、苦的、會變遷的;(4)沒有我,或屬我所有的事物。(巴利本增支部)

  ◎佛教的本意,是注重現生體驗的,要現生證得涅槃的。

  ◎報由業感,業從惑起。死生由業,業由煩惱煩惱的根本是我見

  ◎『但見於法,不見於我。』我,便是生死的根源,罪惡的根源。

  ◎『一切法不生,則般若生。』『一念不生,則大悲生。』

  ◎菩薩若要圓滿利他,必須先除二障--障礙解脫煩惱障,及障礙一切種智的所知障(去除自性有的觀念)。

  ◎佛教的主旨是基於悲心與愛心的利他。

  ◎『我要使一切眾生離苦及苦因,並且得樂及樂因。』

  ◎佛教要發利他之心方法有二:

  (1)自他平等易位法;

  (2)因果七要義。

  因果七要義的修觀法分七個步驟:

  (1)認一切眾生為母

  (2)念其親切的行為

  (3)發報恩心

  (4)發愛心

  (5)發悲心

  (6)發殊勝的利他心

  (7)發為利他而成之心

  為了修行此種認知,必須先有舍心(平等心)。

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