第二個原因，煩惱習氣太重，有非常嚴重的煩惱習氣。譬如我們遇到一些妄語，妄語他自己知不知道?他自己知道。為什麼止不住?習氣。別說妄語了，我們再降一個階段，說話多話，多話是習氣;他不講話就難過，遇到人就講，講得沒休止，講個不停，這個對於修道很大的妨礙。所以古人給我們講「少說一句話，多念一句佛」，這個重要。我們念佛堂將來不少人在這個地方念佛成功，哪一類人成功?少話的人。少說話、少聽話，他心是定的。我雖然講經四十年了，我三十三歲開始講經，今年七十二歲，可是我不講經的時候我說話很少，我也不會說話，我沒有口才，我也不願意聽人家講話。為什麼?我懂得一個道理，佛菩薩是清凈心成就的。
我們阿賴耶識裡面，阿賴耶識像個倉庫，無量劫來煩惱習氣統統儲存在這里頭。我們這一生當中學佛，學佛有一點功夫，這一點功夫就是把這些煩惱習氣控制住，它不起現行。我們別的本事沒有，我這一點本事有了;煩惱雖然沒斷，不起現行。不起現行，與外緣有很大的關係，所以外面有人來跟我講話，我不聽，我盡量打斷他。不但是惡言、是非我一句不聽，好話我也不聽。為什麼?干擾，擾亂清凈心。我願意聽的是「阿彌陀佛」，我覺得只有這一句是性德的真言，盡虛空遍法界就是一句阿彌陀佛。我們常常聽這個聲音、常常念這個聲音，你這一生決定作佛。佛給我們說「一切法從心想生」，我們天天想佛就作佛，想菩薩就作菩薩，想什麼作什麼。十法界里頭第一殊勝的是佛，我為什麼不念佛?我為什麼不想佛?你來給我講菩薩法我都不聽，為什麼?我要取第一，我不取第二。所以應當把一切廢話停止。念佛堂，你看看正規念佛堂，大家戴個牌子「止語」、「禁語」，進念佛堂一句話不說。不但是一句閑話不說，一個雜念都不生，他心怎麼會不清凈?將來住到彌陀村，諸位要曉得，能在這裡面住上三年，比你自己在別的地方用功念佛三十年的效果超過，這是日夜不間斷的熏習，真正成佛的道場。(大方廣佛華嚴經 第三十卷)
