成佛的條件，是把妄想、分別、執著統統放下。妄想是起心動念。非常非常的難，因為我們很微細的念頭自己不知道，不知道你怎麼會斷它?當然斷不了。這個念頭如果一斷，十法界就沒有了。所以十法界不是真的，從哪裡來的?從念頭來的。大乘經教上佛常講，「一切法從心想生」，這句話重要!諸佛的凈土，西方極樂世界從哪來的?從心想來的，我們把心想斷掉，極樂世界也沒有了，阿彌陀佛也沒有。你只要有心想它就有，真從心想生!我們居住的這個世間不例外，如果我們地球上居住的這些眾生心都善良，能夠跟中國古聖先賢所說的倫理、道德、因果相應，跟十善業道相應，我們這個地球就是極樂世界。釋迦牟尼佛為我們介紹，說得很清楚，極樂世界的居民皆是「諸上善人俱會一處」。不但是善，上善;善分上中下叄品，他是上善，都是上善之人。他那個國土好，沒災難，人民快樂，所以叫極樂世界。
我們這個世界，你想想看，我們是什麼世界?我們這個世界是十惡的世界，十善相反，居住在這個世界上的眾生，殺盜淫妄、妄語、兩舌、綺語、惡口，起心動念是貪瞋痴慢，這十惡!一切法從心想，我們這個世間居民統統都是十惡，所以這世界出了問題，社會動亂，不安定，地球災難頻繁。這什麼塬因?不善的念頭、行為所感的。佛在經上講的兩句話我們必須要記住，跟我們的關係太密切了，第一句話說，「相由心生」。那是什麼?我們自己容貌、身體健康狀況，從哪裡來的?心念，相由心生，你心善，你相貌就好，你身體就健康;你心不善，你相貌不好，你身體不健康，相由心生。第二句話說「境隨心轉」，我們居住的環境與我們起心動念、行為有關係。如果我們的念頭善，我們的行為也善，我們居住這個地方風調雨順，什麼災難都沒有;如果心行不善，那就是風災、旱災、水災，這些災難都來了。現在我們說自然災害，不是的，念頭感召的。很難得，佛在經上說這些話，叄千年前講的，近代的科學家證實了。
這兩年，到處傳聞預言家所講的二0一二世界末日這個災難，討論這個問題的人很多。我在早年跟世界許多宗教接觸，從來沒有談過這個問題，今年春天我在澳洲南部訪問五個宗教，都把這個問題提出來談。這五個宗教，有印度教、錫克教、回教、猶太教跟基督教。今年六月我去訪問梵蒂岡，這天主教的聖地，我們跟教皇見面，跟他們主教團來交流，也談到這個問題，這是他們主動提出來的。科學家告訴我們，二0一二並不一定說是有災難，科學家說的這個跟佛法講的一模一樣，他說這是人類的一個轉捩點，他們覺得二0一二是宇宙之間一個循環，一個起點，終點、起點。這是第五個週期，不是最大的，是個侷限的，就是太陽繞銀河系一周，這一天銀河的中心、太陽、地球排成一條直線。銀河的中心是黑洞，引力非常大，很有可能引發太陽黑子爆炸，如果是大爆炸，它會影響到地球。科學家告訴我們，如果我們認清這個事實真相，人類應該棄惡向善，應該要回頭，把一切不善揚棄掉，重新做人，把地球帶上一個美好的明天。正確的，這話真一點沒錯，就是佛經上告訴我們，改變心態，一切法從心想生。我們揚棄不善，回歸純凈純善，自己得度、國家得度、世人得度，地球也得度了，好事情!換句話說，如果不能回頭、不肯改過，這個麻煩就相當嚴重。科學家們談得很多、說得很好，很值得我們做參考。
