◎觀音菩薩在『普門品』中所說的功德是:除七難、離三毒、滿足二求。七難是水、火、風、刀杖、鬼、枷鎖、怨賊之七種;『普門品』說除七難在於『稱名』,離三毒在於『觀想念觀音』,得二求在於『禮拜』。總之,現世世界絕大的苦難及缺乏,依於一稱、一念、一禮,就能被救濟,因此,觀音之功德利益,在此現實人生中即有最大、最高之功效。
◎觀音慈悲行以具體的『普門示現』、『救現在之事』、『去除一切恐怖不安』三方面為主體。從普門示現說:任何眾生在任何苦惱災害中,菩薩皆能垂下慈悲救護之手應現萬類。
從現世的救濟說,這是觀音信仰實際的魅力。舍離穢土回歸極樂凈土是以信仰彌陀為主要點;但於穢土中去除其黑暗面,安頓於今日的如意境界中,轉回於安樂生活中,一稱南無觀世音、一念觀音、一禮拜觀音,就能滅除了事實上的煩惱,為觀音成就現世利益的有力信仰。
從『去除一切恐怖不安』之心理,觀音是『施無畏者』,更含有救現實苦難之力量。
◎『觀』字,是觀智,是渾融於朗照、清凈智慧與感情之認識主觀心。
『世』是客觀世界之一切法。『音』是眾生之根機,亦指一般眾生要求上的心態與功勞。
◎觀智所洗鍊的觀音,是依據在具體人人內心的反省體驗,才能顯示出活生生人格之效能。攝取觀音之真理與慈悲而轉回為光明歡喜之生活。
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