永森法師，1919年3月1日出生，俗名尤新武，祖籍安徽省桐城縣，於2000年11月圓寂，世壽81。永森法師父親曾參軍抗日，抗戰勝利後回鄉務農。母親常年吃齋念佛，於1930年在廬江縣沙溪鄉汪聖廟剃度出家。兄妹三人中，哥哥、姐姐均在桐城老家務農。永森法師在抗戰高潮中加入中國共產黨，1944年秋剃度出家，法號永森。
1946年春，永森法師被任命為共產黨沙溪鄉鄉長，忠實地履行了他的政治使命。新中國建立後，永森法師返俗，結婚生子。在此後的政治運動中，受盡折騰和顛簸。
1979年2月，永森法師年及花甲。他的冤案得到平反，恢復黨籍和幹部身份，補發了所欠工資，並享受離休幹部待遇。
永森法師離休後，閉門誦經念佛。每天除讀誦《金剛經》、《地藏經》外，並持誦凈土五經一論。《凈土》雜志上的文章介紹說：“僧俗二眾隨他受感化者甚多，僅拜他為師的出家人就達200餘人。”
永森法師圓寂前：2000年十一月初一，是永森法師選定的往生凈土的日子。“釋永森容光煥發，神采奕奕，像平時一樣，早晨吃了一碗黑芝麻糊，去廁所解了小便，回來後，穿上袈裟，整好衣裝，雙腿盤坐在實際禪寺往生堂內，口中默默念佛，50餘位出家弟子按順序依次為師父頂禮後，點蠟燃香，開始集體讀誦3部《佛說阿彌陀經》，讀誦21遍《往生咒》、《心經》，接著念阿彌陀佛聖號、眾弟子神情專注，一心助念。12點40分，釋永森雙眼巡視一遍在場的每一位弟子，然後慢慢垂下眼簾。此時，只見一道白光從屋外射入，一閃而過。釋永森在一片念佛聲中口念阿字，安詳往生，終年81歲。”這個往生儀式還算常見，真正的奇跡出現在五年之後。
永森法師成就肉身：2005年12月22日（農曆11月22日）上午，紅日當空，天高氣爽，廬江縣冶父山實際禪寺為釋永森舉行開缸儀式。在場的上百名四眾弟子做過禮佛儀規後，在一陣鞭炮聲中，缸蓋被緩緩掀開，只見一團白霧往上空升騰，釋永森跏趺端坐缸中，神態莊嚴可敬，雙目睜開，面色紅潤，牙齒潔白如玉，如同活人一般。更令人稱奇的是，釋永森2000年農曆十一月初一圓寂，十一月初四裝缸前，弟子釋滿宏曾為他剃光了頭發，5年後的今天，頭上竟然長出近兩厘米的頭發，手指甲也長出一厘米多，全身皮膚富有彈性，其骨節極其柔軟。出缸時，釋滿宏看到師父是一隻腿單盤趺坐，就說：‘師父，您這樣一條腿單盤不莊嚴，兩條腿雙盤吧。’說後，只用手輕輕一拿，就盤上了。
永森法師是冶父山繼妙山和尚後的第三尊肉身菩薩，它的出現是冶父山佛門的又一盛事。按照佛教儀規，永森法師肉身裝金供奉。
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