嘎瑪仁波切:怎麼樣才叫真正有大福報?願行正、福自來!

  說起福報大部分人覺得一個人有錢就是有福報。車子貴、別墅大,有個上市公司或者是某個公司老闆……其實,經濟能力再強的人,無論有多少個億,他活著的時候能吃多少?總不能在兩個房子的床上同時睡吧?也不可能同時開兩輛車出去。我們有些弟子,買世界名車,大部都是司機幫他「遛」車;要付很多工人的工資,讓司機們去開車招搖。有錢人又往往是大忙人,經常出門在外,家裡就養了很多保姆、傭人住在自己的豪宅里,享受著榮華富貴。這些所謂「有福報」的人才是真正的打工仔——一天到晚司機、保姆、員工等等打工,把自己忙得身心憔悴。

  在我認識的人里,擁有很多資產的——有,可是有身體已經壞掉了。現在,一天到晚想拿錢買個好身體,怎麼可能?一個長壽生命對我們來講是非常重要的。

  我們弟子里有人們羨慕的權貴富豪皈依以後卻不好修行,一天到晚說沒空聞思修佛法;一會兒要管公司,一會兒要拓展事業,一會兒要上市。有的甚至直到往生還沒有時間修行,他們生前所擁有的名聲財富,死時能帶走嗎?這,其實就是沒福報!

  真正有福的人,是擁有健康身體,不僅能長壽,還有一和樂家庭最重要的是,活著的時候,心裡一點兒都不匱乏,一點兒都不貧窮。有些老富豪,作為一個老人家,他們已經擁有幾百億身家,卻仍每天不停地上班、開會。為什麼?說到底還是心裡不滿足。

  能真正內心滿足,讓自己踏踏實實坐下來,念個經修個法;或者是自己喝杯茶,欣賞欣賞一下美景的又有多少人?

  人們一直在追求:家大業大!也許是人們在改革開放之前經歷了貧窮階段內心深處都有一點畏懼苦難,畏懼貧窮,沒有安全感房子買一個不夠,還要買兩個、三個。財富也是如此,沒有一萬的時候,當個「萬元戶」就是出人頭地的代名詞。後來,有了十萬,還要想成為百萬富翁、千萬富翁,甚至億萬富豪每個人都在不停地囤積,將各種看似能給自己安全感東西據為己有。

  現在每家每戶幾乎都有個裝葯的櫃子、箱子或者抽屜。人們並沒有生病,但是家裡的抽屜內都裝著葯,都害怕生病祈願自己生病的時候,可以隨時吃到葯。但是,這難道不是一種負面的願力嗎?沒病等著吃葯?

  准備一些常備葯品也還算正常,像創可貼、止痛葯等等,可能平時會有需要。但是,如果你出去旅遊,也帶回一大堆葯,那就真沒必要了

  有很多人去泰國日本等地,都喜歡帶些葯回來。眼睛毛病,買一大堆眼葯水;不拉肚子的,買一大堆治拉肚子的葯。這是在祈願自己哪天眼睛不好,肚子也不好嗎?就因為有人說「這個葯好」,就要買?買葯什麼時候也變成一種時尚了?盲從的時尚。

  喜歡負面的願力,是現代人的一個通病

  很多想法都是負面的,充滿了不安全感,充滿了各種不必要的擔憂。

  有一次,我和一個弟子山上看到非常清澈的山泉水,還看到那附近的原始森林裡住著一家人我就說,「你看家人有福報,在這么山清水秀的地方生活。」那個弟子卻皺起眉頭說,「這些人生病了,怎麼打120?」他不去想,這些人住在那麼好的環境里,不容易生病,是件很好的事……這是負面情緒自然流露,一般人還不覺得自己被負面情緒包圍了。

  一直以來人們被「逼」到一種境界:有錢才叫有福報,其他的都不算。我們有些弟子身體非常健康,一日三餐也很好,零用錢也不缺,經常還能出個國玩一玩。但是,他們一天到晚都在喊窮!原因是什麼?他們覺得自己銀行里的存款還沒有幾百萬,上千萬。這就是因心靈貧窮,而導致安全感缺失,少有自在喜樂感覺

  真正的大福報來自於我們的信仰今生可以累積福報,享用福報來世也將受益,生生世世直到究竟解脫成就佛陀的果位。

  佛教歷史上有很多大福報的大國王,擁有強大的國力——像勝軍王這些大國王,有些只是前世佛陀面前供養了一把米,甚至是一捧沙、幾粒豌豆,就在來世能夠成為大國王。因此,一定不要小看我們佛教積資凈障的殊勝妙法。很多福報,並不是說有多難得,而是要看大家願不願意竭盡所能地去做

  學佛之後,皈依發心,發菩提心大願,不發負面的願力;積極跟隨具德上師系統聞思修佛法信佛要學佛,學佛還要真正能踏踏實實聞思修佛法,如此才是福報

  願行正、福自來!

THE END