所有一切現象從體上去看，體是什麼?體是佛心，一切眾生本來是佛，佛是所有現象之體。佛是什麼?佛是圓覺，圓滿的覺悟。圓滿的覺悟，叄種現象都沒有，但是起作用，這叄種現象都從圓覺裡頭發生出來，它能生萬法。萬法是幻相，你知道它是幻相，那就是實相，你了解到實相了。
幻相怎麼樣?可以受用它，不能執著它，可以欣賞它，不必分別它。這就是如來法身菩薩的生活，也就是說，他在形相當中，決定沒有執著、沒有分別、沒有起心動念，這個受用，真正是方老師所說的最高的享受。凡夫差勁是什麼?在這個幻相裡頭，他把它當真，他想擁有、想控制、想支配，這些全是妄想。他能做得到嗎?決定做不到。
首先一個最重要的相是身體，誰能控制身體年年十八?誰能控制?他不能年年十八就沒控制住。身體能佔有嗎?能佔有是無量壽，壽命到了它就沒有了，所以假的不是真的。你要是把這個事實真相搞清楚，你對這個身體，你就好好用它，它是很好的工具。
這個工具可別造業，讓這個工具幫助我積德，幫助我修行，幫助我證果，叫借假修真。你要不知道它，認為它真有，你用它去搞殺盜淫妄、搞貪瞋痴慢，最後變出，也是幻相，變出地獄。就像作惡夢，惡夢不好受，時時刻刻在驚嚇，那全是無明、不覺造成的。
所以外面的境界，實在講，它沒有善惡、沒有是非、沒有好醜，真的。是非、好醜都在我們自己起心動念，不起心不動念，什麼都沒有了，萬物都清凈。所以，終極的目標是讓我們安住在諸法實相，對於一切法的真相完全清楚、明瞭，這是真正最高的享受。
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