原文：
不但此也，即絕無信願，絕不修持，知有彌陀聖號，亦為不可思議善根。何以故?以由知故，遇境逢緣，便能提起。如陳企被所殺之怨鬼見逼，由念佛而鬼遂不現，因茲畢世念佛，臨終往生，且能歸而敘述前因，親現生西本身妙相。使先未預聞，則便被鬼奪命，永劫沉淪矣。所以觀經三福，初則世善皆堪迴向;及至九品，末則獄現尚獲往生;至於一心不亂，妙觀圓成，證三昧而往生者，更不須言矣。是知凈土法門，普攝群機，了無棄物，猗歟大哉!
不但如此。即使絕對沒有信願，絕對沒有修持。知道有阿彌陀佛的聖號，也是不可思議的善根。為什麼呢?因為由於知道阿彌陀佛名號的緣故，遇到境界，逢到事緣，就能夠提起這句佛號。如《凈土文》中陳企被所殺的怨鬼相逼，由於念佛而鬼就不現，因此一生念佛，臨終往生。而且能夠回來敘述前因，親自顯現生到西方的本身妙相。假使他起先沒有預先聽聞過佛號，就會被鬼奪去性命，永劫沉淪了。所以《觀無量壽佛經》中的三福，最初就是世間善法，都可以迴向。到了九品往生，最後說明地獄相現，尚且得以往生。至於一心不亂，妙觀圓成，證三昧而往生的人，就更不須要再說了。所以知道凈土法門，普攝群機，沒有被遺棄的，實在是偉大啊!
THE END
