諸位同學,大家好。
我們在修學的期間,很想發心對道場的護持,這些發心的作為非常好,隨喜功德。
大家要清楚,有的人說了,寺廟是道場,其實這個見解是錯誤的,道與場是兩碼事。
當年釋迦牟尼佛在世的時候,他是沒有固定的場所,他主要的是傳播真理,化解眾生心靈的困惑。
所以說凡是有緣,有眾生存在的地方,他都去努力主要對大家的幫助。也就是說道在先,道在,場在。說法的同時的場所,稱為道場。
假如說,當年佛曾在此地講過法,我們有所記憶,其實這也沒有什麼意義,關鍵是道,而不是場,如果場再華麗,再雄偉,沒有道也是廢墟。
所以說道比場重要。必須要護持正法,有正法的地方才能稱為場,沒有正法的地方,就是居住的房屋,只是構造的形狀的差別。
所以說我們要做一個真正有智慧的人。可是呢?大家卻忽略「正道」,這是非常關鍵的。所以說「三寶」裡面沒有「場」,只有「佛,法,僧」。
第一類型,猶如當年的「六祖」慧能。為法而來,這是真正的智者,去寺廟裡面追尋正法。
第二類型的,為了心外求法,寺廟歷史悠久,寺廟建築的高大雄偉,人多呀,場所廣闊,山高水秀,燒高香,等等,追求與外相。
其實這都是迷信活動。只求一個安心而已。猶如,身體的疼痛,為了緩解,用一些麻醉葯,這個麻醉葯它不治病,是緩解。
希望眾親不要迷茫,行走彎路,人生短暫,轉眼間就會過去的,不能自欺欺人,白白荒廢此生。不能讓自己的小聰明占據智慧的心靈。
佛是看清,了解了整個虛空的一切。我們眾生,凡夫只是看清眼前的利益,或者局部限量的事相,怎麼能與佛的智慧相比呢?
我們凡夫才是真正稱得上鼠目寸光,坐井觀天。就是了解地球上的一切事相,也不能稱為智慧。
這個地球在虛空中只是一粒微塵而已。佛的智慧是了解整體虛空所有的一切。我們能與佛的智慧相齊並論嗎?
佛陀的教育在哪裡?現在所流傳的「經典」,就是說經典裡面所講的都是宇宙事實真相,也是無法改變的自然法則。
所以我們大家要珍惜,護持法寶。法寶靠僧寶來傳遞,這個僧,指與佛的境界,與佛的智慧完全融合,這才能稱得起為「僧寶」,所以要積極保護、支持僧寶。