索達吉堪布
有些人將優質的財物貯存起來，而使用下劣的財物，妄想以後再使用優質的財物，但這些人往往沒等到使用優質的財物，就遇到違緣而死去，這方面也有一個故事：
從前有一個獵人去打獵，他放出毒箭射中了一頭大象，大象在臨死前也殺死了獵人。不久，有五百個盜賊來到此處，他們看到了大象的屍體，因為當時正值飢荒年間，這五百人立即進行分工，一半人煮大象肉，另一半人去提水。這些盜賊還有些贓物要分，因此煮肉的那些人心懷鬼胎地想：我們把該吃的象肉吃了，在剩下的肉里下毒藥，如果提水的人死了，我們就能擁有所有的財物。商議之後他們就這樣做了。提水的人也生起同樣的惡念，首先他們喝飽水，在剩下的水中下了毒藥。最後五百個人全部命絕身亡。
此時，一隻飢餓的老狐狸來到這裡，它看見所有的屍體，生起強烈的貪心，將這些屍體據為己有。因為吝嗇者的本性是將好的貯存起來而使用不好的，老狐狸心想：我現在擁有了大批食物，這些應當逐漸來吃。想到這裡，它首先準備吃弓背上的皮革，於是將弓背放在嘴裡一拽，結果弓弦斷了，弓背觸進它的上齶，老狐狸一命嗚呼了。一位天人看到後說：「積累尚情可，不應過分蓄，且看因貪積，愚狐死弓下。」
貪欲者始終沒有滿足的時候，漢地流傳著一個「人心不足蛇吞相」的故事：
從前有一個農民，一次他上山砍柴，在山上見到一條凍得發僵的小蛇。農民動了惻隱之心，便把小蛇帶回家中餵養，等到蛇的身體恢復以後，他又把蛇送到山上。後來，這條蛇長成了一條大蛇，它生活在一個山洞裡，洞口長了一棵珍貴的靈芝。許多人都想得到這棵靈芝，但因為有這條大蛇在守護，誰都不敢去采。後來這事被皇帝知道了，皇帝貼出一道黃榜，說誰能獻上這棵靈芝就有重賞。那個農民想得到賞賜，就去求大蛇把靈芝送給他，大蛇為了報答農民的相救之恩，便把靈芝給了他。農民把靈芝獻給皇帝，得到了大批金銀財寶，從此過上了富裕的生活。
又過了些日子，皇後害了眼病，御醫說只有龍蛇的眼睛才能治好這種病，皇帝又想到了這個農民，就讓他去挖大蛇的眼珠，並許諾：事成之後封他為宰相。這個農民有了錢又想當官，就又來找大蛇，央求大蛇給他一隻眼珠，大蛇想到從前的恩情，還是忍痛給了他一隻眼珠。皇後服用蛇眼配的葯後，果然眼睛好了，農民也就當上了宰相。當了宰相後，他盡情享受榮華富貴，後來他害怕死後會丟下萬貫家產，於是便想長生不老。他聽說吃了龍蛇的心能長生不老，於是就又到山上去找大蛇，要求大蛇把心給他。大蛇見他如此貪心不足，終於生氣了，就張開口要他到肚子里去挖，這個人真的去挖，結果被大蛇吞到肚子里了。這就是「人心不足蛇吞相」。
從前有一個婦人叫王婆，她以釀酒為生，有個道士常到她家喝酒，喝了上百壺酒也沒給錢，王婆也沒跟道士要。一天，道士說：「我喝了你那麼多酒，一直也沒給錢，就給你挖一口井作補償吧。」說完，院子里就出現了一口井，井中打上來的都是美酒。從此，王婆不用釀酒，只要舀酒賣就行了。過了一段時間，道士又來了，他問王婆酒好不好，王婆說：「酒是很好，可惜喂豬的酒糟卻沒了。」道士聽後，笑著在牆上題了一首詩：「天高不算高，人心第一高，井水做酒賣，還道無酒糟。」寫完後，這口井再也不出酒了。
看看這些故事中的人，當他們的貪心過於強烈時，不但不會如願以償，反而會失去已經擁有的財富。如果想擁有財富，與其向外馳求，不如向內積累福德。無有福德者不可能擁有財富，即使偶爾得到一些財富，很快就會以種種因緣耗盡，而以福德力所感召的財富是堅固的，可以自在地享用。
《毗奈耶經》中說：「若人不作福，常受於苦報，若能修福者，今世後世樂。」這是一種無欺的因果規律，誰能依此行持，今生來世都會快樂，即使今生沒有現前果報，來世也一定會現前;如果不作福，今生不會快樂，來世也會遭受痛苦。大家應該對這個道理生起誠信，為了今生來世的安樂，要去努力修積福德。
