道證法師
臨命終時，我們沒有辦法選擇是在那一個舒服的時候，無論是三十歲，或八十歲，總是活這一生最老又最累那天，所以只能努力的練習不管在任何痛苦的時候，都要能夠正念分明，因為師父這樣子的教導末學，所以末學就試著練習，在每一個困頓的時候念佛，信佛語：『假使大火滿三千，乘佛威德悉能超』!一個『忍』力沒有成就的凡夫，歷經了種種的折騰，雖知是應得的業報，也有難撐的時刻;也有不能安詳微笑的時候，但是只要鼓起深深的信願，一定能夠回到極樂的凈土。蕅益大師語意深遠的強調說：『往生與否，全憑信願之有無;品位高下，全憑持名之深淺。』這一條路，就是一條不斷地鼓起信願的路，一條化苦痛為光華的路!
處在逼迫身心的苦苦中，假如不面向光明，加強信願，隨時放下內心憂惱——往生於凈土，那麼免不了要『枉死於娑婆』!真的，好好反省自己內心，當不自覺地失去『求生凈土』的願心時，便是偷偷在冒著一些『求死於苦海』的煩惱妄想，讓自己活在烏煙瘴氣中，用患得患失、氣惱，埋怨和不滿來懲罰自己，催自己趕快枉死娑婆!有人以為天天求生凈土實在太消極了，其實末學自己幾年下來發現要念念求生凈土，念念清凈自在，實在需要很強大的內力，積極讓佛力化空內心的垃圾，把一切惡業煩惱的破布爛紙都投入阿彌陀佛的『改造機』里，變成一尊尊庄嚴慈悲的佛!有位念佛人很誠懇地描述他的心路——『我的心總趨向三種惡，千方百計尋找借口，為的是往三惡道那方去，大悲的阿彌陀佛攔住了我，如斯低頭拜託我：『為什麼要往地獄去?為什麼不往凈土走?』不說緣由便不讓我撲進火里……』這也正是末學的寫照，無始以來習慣往返於三惡道，現在一念不覺還是會『求死娑婆』地往那裡衝去，屢屢賴大悲的阿彌陀佛攔住我，低頭拜託我遠離火燒的地獄，牽著我生還凈土。
多年末謀面的老朋友每關懷托問起末學狀況，末學總覺得有一首老婦人的心詩最能寫出末學情形：『我是鬼的女兒，鬼的母親，慚愧地念佛;我是佛的女兒，佛的母親，感恩歡喜地念佛!』這顆心可以生出許多小鬼(惡念頭)，豈不是鬼的母親!?當覺到又成了佛的母親時，趕緊慚愧地念佛，咦!這方才還生出小鬼的心，在佛慈加被下覺醒，竟又生出佛來，變成了佛的母親，在感恩中歡喜念佛!不必等到臨終才生凈土，如今便可往生——『在睜眼開眼的剎那，便是此土和彼土的界』。末學很訝異一位不識多少字的才市翁，能寫出這句話，確實，『睜眼』——隨境界團團轉時，便是痛苦的『此土』，開眼念佛迴光返照心田，便是清凈的『彼土』。活著時便赫奕歡喜，往生凈土的人，便是習慣極樂氣氛的人，也是習慣接受佛慈接引的人，臨終時也會自然地牽上佛的接引金手，由西方蓮花里探頭出來，歌詠聖境的美妙。佛慈早已安排好了殊勝的教學陣容，讓我們由念佛巧入無念，由往生巧證無生無滅，證得佛果。明白了此理，信得過佛慈悲的願力，即使勉強想憂愁，也編不出什麼理由來，只好往生凈土了!
把心念由煩惱那裡扭一下，跳到清凈佛國，稱念阿彌陀佛，便是握上了佛的接引金手!就像只一扭電視機的選台開關，便會出現完全不一樣的電視節目，便有完全不同的景觀。也許有人喜歡選『枉死娑婆』的悲劇，而末學一雙眼看過太多苦痛的悲劇，也吃不少苦頭了，無論如何也要選『往生凈土』!現在往生凈土，臨終也往生凈土!
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持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙讚歎護佑，功德無量，必然有求必應。
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德，一切重罪悉解脫，成就不可思議功德!
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生凈土。
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆迴向;願分享此文的一切功德，皆悉迴向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂，福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!
