諸位看《禪林寶訓》，《禪林寶訓》是講佛門的教學，那是佛法裡面的世間法，就是初入佛門，你看人家怎麼教法。凡是成大器，那些歷代祖師在寺院里頭，你看人家怎麼折磨他，老師折磨他，同學欺負他，受盡了折磨，到最後傳法偏偏傳給他。這就是什麼?老師看中了，看中了這個人，想盡方法來折磨他，這個折磨是成就他，消他的業障，增長他的福德。他在這裡面受盡種種折磨，不起怨恨之心，諸位想想，這個人了不起。不但不起怨恨心，對待那些折磨他的人還起恭敬心，還以平等慈悲心，他不是祖師誰是祖師?他不續佛慧命誰人能續佛慧命?所以法器是這樣鑄成。
我們拿六祖來說，六祖到黃梅，五祖一眼就看中了，你看前面序品裡面，一眼就看中他，沒一個人能比得上他，包括神秀大師在內，都不能跟他相比。可是怎樣?交代底下的人去管他，碓房去舂米、去搬柴，干這些粗重的苦力，干這些工作。他又是個外鄉人，在寺院里頭八個月吃盡了辛苦，人家還不是譏諷他，還不是常常去侮辱他，他還有一天好日子過?五祖傳法偏偏傳給他，都沒有傳給跟他三十年的神秀大師。他這八個月在廟里頭做苦工是消災、是培福。得法之後，諸位要知道，他那個時候才二十四歲，不敢出人頭地。為什麼?年歲太輕了，你要想出來弘法，我們在《壇經》里看到，這嫉妒、障礙就不得了，多少人嫉妒你，嫉妒你就要找你麻煩，嫉妒你就要傷害你。所以得法之後到處躲躲藏藏，不敢讓人知道，跟獵人隊里頭，混在獵人隊里頭十五年，替人家看守獵物，也就是獵人隊里頭的長工，一代祖師去給那些打獵的獵人當長工，就侍候他們。比在寺院里頭侍候出家人還不如，侍候一些天天殺生造罪業的人，給他當長工，你們想想這是什麼味道?這是學什麼?學忍辱波羅蜜。
釋迦牟尼佛成佛，曾經修過五百世忍辱仙人;六祖修過一十五年忍辱行，所以才能成就。經過這麼多年大家那個嫉妒的心逐漸也淡了，六祖再一出來弘法，嫉妒、障礙比較少了。當時二十四歲一出來，那還得了，那他沒命，搞不了幾天人家就把他暗殺掉。這都是老師的慈悲指導，教給他要這樣做法，才能成就。那個時候佛門裡面嫉妒心都這樣重，何況今天?早晨我講《壇經》時候給諸位說，今天說的嫉妒、障礙是加一百倍、加一千倍是理所當然，是合理的。所以今天要想真正發心弘法利生不容易，你學講經說法，你講得不好，講到外面把人都講跑了，講到人家笑話，你哪個廟里還都可以住，大家都還可以留你。為什麼?並不怎麼高明，沒什麼了不起。你要真講得好，叫大家都讚歎、大家都點頭，哪個廟都不收留你，這是什麼?嫉妒、障礙，不留你，你真正學成了，走頭無路。
我們把古人東西多讀一些你就覺悟到了，為什麼走頭無路?時節因緣沒成熟你就跑出來，你才會處處碰壁;學成了之後，涵養、謙虛，不求表現。印光大師七十歲才出來，因緣成熟了，一看老和尚七十歲了，他出來大家尊敬他，別人的嫉妒心也不大敢，為什麼?老和尚。你這個年輕的二、三十歲，人家瞧不起你，你天大的本事也不行。等到你七十歲再出來，你的障礙就沒有了。所以你要能等。六祖二十四歲得法，差不多出來的時候也將近四十歲，也要等十幾年。所以現在人之難成就，自己不曉得避免自己前途的障礙，他不懂。學了一點點趕快就要出鋒頭，造成自己前途上的絆腳石，自己把自己毀掉，沉不住氣，沒有定力。
