「財布施」得財富，世間人不明佛理，不知道事實真相，人家發了財，很羨慕他、很嫉妒他，這造罪業。
一定要知道財從哪裡來的，絕對不是他很聰明、他很能幹。比他聰明的人多的是，比他能幹的人多的是，為什麼那些人不發財，他發財?他運氣好。比他運氣好的人也多的是，為什麼那些運氣好的人不發財，偏偏他發財?唯有佛法講得透徹、講得實在。前世他修「財布施」多，他這一世得多財富;他要是修「法布施」多，他有聰明智慧，這是果報;他修「無畏布施」多，他得健康長壽，像這個「捨身布施」的，得健康長壽。
我們如果想財富、想聰明智慧、想健康長壽，你就修三種布施：財布施，法布施，無畏布施。你一味努力去修，果報就會現前;你要不肯修，你這一生都受命運的支配。命運從哪裡來的?前世所修的。前世修的因，今生得的果報，點點滴滴都沒有辦法離開因果的定律。
學佛的人要相信「業報」，「業報」是命運真正的主宰。你多做善業，不做惡業，前途一片光明，你的生活自自然然會改善，事業工作自自然然會順利。不要懷疑!真誠心、清凈心、慈悲心去做，感應之快不可思議!《了凡四訓》把這些理跟事都講得非常透徹。
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