阿彌陀佛，大家好。
修行對於我們凡夫來說，是一種極度的挑戰。能從內心把所有的煩惱與執著，徹底地驅除，讓深心得到安寧、清凈，太難了。為什麼?
就是因為對事實真相認識得不夠透徹，內心的悲心宏願無法點燃升起，離不開用自我狹小的心量即歪曲的心態，這種自私自利，自以為是的習氣，難以斷除。
要想能夠讓自心得到安寧快樂，必須要理論與實踐相結合。有的人問我，經典我也時刻在讀誦，為什麼心態就不能靜止呢?
關鍵就是在於內心的心量放不開，若想打開心量必須要升起悲心宏願，否則難以化解。
所以說讀誦經典只是作為修行的條件的一部分，理論與實際相結合才是，二者缺一不可。
因為佛他老人家發現與證明了宇宙的事實真相。這個事實真相到底是什麼呢?
就是《心經》裡面所講的：色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。
什麼意思?
「色」，不是單獨指塵世間的萬物，而是指宇宙之中的所有的一切。
「空」，指宇宙中所存在的共一的這種能量。空，不是說沒有或不存在，空是對「相」而言。所有的事相都是由這個本體「空性」來生出，萬法將壞滅又回歸真空。這個生與滅，它是隨著因緣起，因緣滅。
大家要知道塵世間的萬物，它們所生長的過程，都是隨著自心的業力即因緣而現。
萬物不是憑空而起，比如我們身體出現什麼病狀，這個瘤，血栓，糖尿病，或者先天性的等等，所有的一切，都是因緣生，因緣滅。塵世間的一切離不開這個「緣」字。
佛再三反覆地說明，塵世間的一切都是夢幻泡影，都是由自心所掌控。包括我們身體的胖，瘦，高，矮，美，丑，等所有的症狀，都是自心所創造的。
現在高科技，美容方面的，貌雖美不能掩其丑。就是說，外表包裝的再華麗再漂亮，也有不足的地方，關鍵是在於內心的美，內心的覺悟，內心的圓滿，才是真正的美。
外相由心態而生，這個心態稱為妄心，也是空性、本體的作用。也可以說，空性是體，妄心是緣。這個緣是非常的關鍵。
猶如駕駛車輛的司機。換句話說世間的一切，包括自身的所有的一切，財運，福報，壽命，身體的狀況等，都是自心的造作，都是心態的影像。
見其果，知其因。有的人去找人相面，算卦等，這都是多餘的。要體悟自身的果報，就能夠了解到自心的不足，趕緊努力改變自心。
這是讓我們轉境的，一個最好的方法，也是最根本最直接的良藥。千萬不要找其他人給你破破，可能嗎?
讓別人替你吃飯，別人替你生病可能嗎?自己的業力自己了，自己吃飯自己飽。
轉變自心才是，路走錯了可以回頭重新開始，把心態化為零。猶如電腦一樣，程序錯亂重新刷新。外境畢竟是影像，境再好再美也不能執著，都是生滅無常的幻象而已。
