在這裡，根據我們經文講一點知識，「見法者即是見佛。見佛者即是見佛性」，在這裡給大家加一點。《金剛經》上有一句話，有一首偈語，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」，有這話吧?誦《金剛經》的都知道，這是很重要的一首偈語。眾生如果說「以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」，是不是這個意思?
釋迦佛說的。釋迦佛說的有人如果是從外相上看的是我，通過聲音求我，那成了行邪道了，不能見如來，是什麼意思呢?《金剛經》上又講到，「如來者，即諸法如義」，這是《金剛經》上講的，「如來者，即諸法如義」，諸法如義是啥意思?就是空性。如果以色見我，那是色相、外相;以音聲求我，那是聲塵，不是空性。空性本無相，空性無相。
所以禪宗，一種傳統的修持方法，它就在坐禪的時候是參禪，也叫參自性，參自性的意思就是什麼呢?通過坐禪這種方式見自性，達到開悟的目的，見自性達到開悟的目的，所以他們在修持過程當中經常有一句話說「佛來佛斬，魔來魔斬」。就等於說看到佛形象了，也不用管他;看到魔的形象了，也不用管他。因為佛的形象也不是空性，魔的形象也不是空性，所以空性就是真實的所謂的如來，「如來者，即諸法如義」，所以看到佛，若以色見我，如果認為是見到佛性了，是人行邪道，不能見如來。這是《金剛經》上的話，在這裡我們根據經文的展開給大家補充這一點。
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