居士提問：頂禮師父!工作中，領導用苛責打壓的方式讓我們放下自尊，經常搞「一言堂」，所有的行為標準都是他一人說了算。員工可以隨便開除了，能幹沒用，得圍著領導轉。這種風氣在職場上太普遍了，不想隨波逐流，但想獲得晉升我該怎麼辦?去趨炎附勢這樣的領導嗎?不趨炎附勢，似乎與社會格格不入，難以得到競爭晉升。所以，一直忍，忍得很難受。這難道就是忍辱波羅蜜嗎?商場上需要競爭，需要維護己方利益，這與佛法的利他精神背道而馳。生活上，人都是自私的，而佛教講自利利他。是不是先自利再利他呢?這個自利是不是自私呢?我覺得好睏惑，深感佛法無法融入工作和生活，請師父開示，阿彌陀佛。
恆傳法師：現實生活中，人的貪念是無限的，無休止的。不管財富也好、名利也好，都是將自己的生命價值構建在這些無常變化的有漏事物之上。在這一切都變化消散之時，我們就會痛苦不堪。而且無時無刻不在執著於尋求一個可以執取的主體——「我」的存在。一切都是為了滿足「我」的貪慾，「我」的快樂，深陷「我」中不能自拔。這便是一切痛苦的來源。也是導致我們自私自利而不能利他的總因。
佛法的「自利」與世俗的「自私」，有著本質的區別，從時空觀的遠近來看，前者是多生多世甚至生生世世，後者是今生今世或眼前一時半刻;從目標的究竟與否來講，前者是究竟的解脫，後者是五欲的滿足;從實現方法上來說，前者向自心尋求，造善業得善果，後者向外在索取，只求結果而不知種因。
所以，要想在商業競爭中立於不敗之地，長遠來講是要互惠互利，等同於佛法講的自利利他。
無論是什麼樣的人，領導、老師或是學生，只要他有了利他心，每天願意去幫助別人，即便不想自己，個人的利益也會日益圓滿，自然而然獲得快樂。
而在我們日常生活中，若擁有一顆利他的心，即使暫時遭遇各種不理解、侮辱、挖苦、蔑視，自己也會問心無愧。每個人做事應該憑良知，這比擁有任何金錢都更珍貴。
