「天台謂別教之信位菩薩，如空中之絮，沉浮無定。是故初發心菩薩，實有退墮之患也。」初發心菩薩不少，我們現在受菩薩戒的在家、出家的初發心菩薩很多，他會不會退轉?會退。為什麼?他的心不堅定，所以他會退轉，而且很容易退轉。什麼原因?第一個，本身煩惱習氣太重。第二個，外面的緣，外緣不善，誘惑的力量太強大，你要是抵不住，你馬上就退心了。能夠抵住外面的誘惑這不是個容易事情，古大德常說，最大的誘惑是什麼?高名厚利，你動不動心?現在不必高名厚利，小小一點甜頭就變心了，那怎麼行!李老師早年，講經的時候給我們說個比喻，菩薩，覺悟的人，他所居住的地方，四十里之內有法師講經。法師，講經的人就是法師，不論是在家、出家，在家居士也稱法師，他代佛說法。受了菩薩戒的人，不去聽經就犯戒了。菩薩為什麼去聽經?做影響眾，聽經的人很多，大家就有信心了，大概這個人講得不錯，你看看這些人都來聽。所以給大家做影響眾，佛法才能興旺。四十里，以前是走路，四十里要走四個小時，四、五個小時，聽一堂經，再回家。現在交通方便，以前沒有。
你聽經，要是有個人來給你報信，你家房子失火了，火燒起來，這個時候你還是繼續聽經，還是趕快回去救火?趕快回去了，心不堅固，你那個菩薩心不是真的。真的，佛法是大事，房子燒掉無所謂。老師給我們舉這個比喻。菩薩一心在道，一心在正法久住，一心在幫助眾生，如如不動。小小境界來的時候，你心就亂了、慌了，趕快退席回家去，那就錯了。在我們現前這個社會，財色名食睡，所謂七情五欲的誘惑，能不動心嗎?能守得住嗎?一動心，守不住，馬上就墮落了。所以天台宗別教對於信位菩薩比喻得好，像什麼?空中之絮，飄浮不定。空中之絮是什麼?棉花，棉花很輕，風一吹它就飄動。所以是故初發心菩薩，確實有退墮之患。這第一種。
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