大心方契無量光，小行亦入法界流。
始知善惡識歸途，就道還家順風行。
傳喜法師
「法藏為開信慧功。」人有信慧難，即使你能入菩薩界，都不能徹底了知佛的德，所以你說你信了，這個信未必經得起推敲和考驗。堅固你的信、打開你的慧，還是需要有人來為你開啟法藏。
「賴有大士常垂護，方便開演深法門。」我們再愚痴，再不上道，佛菩薩也不會舍棄我們，總是想盡一切方便施予教化，引導我們悟入佛之知見，有罪消罪，無福增福。對佛的法門不了解，怎麼可能去了解阿彌陀佛和極樂世界?
「始知善惡識歸途。」聽經聞法後，知道了是非、清濁、善惡，就會戒惡修善，就會厭離五濁，求生凈土，這是最基本的一個起步。
「就道還家順風行。」覺悟到自己的佛性後，佛菩薩又會加持你獲得助道因緣，比如來到寺院常住修行。
祖師有句話：「寧在叢林睡覺，不去茅棚辦道。」在叢林能常常親近僧眾，僧團是有加持力的，你的言行舉止有不如法的地方，馬上會有人給你指出，你也有最好的對境可以立刻懺悔。
「大心方契無量光，小行亦入法界流。」悟得了自己的心性後，又有叢林、僧團、道友這樣的順緣，這時候就應該發起廣大的菩提心。發菩提心，才能契合於彌陀大願，才會使微細的一點善行，都入廣大的普賢行願海。
「難思佛果增上緣，因賅果海法華開。」將佛的無上威德，作為我們修道的增上緣，你所行的當下，就是在法華三昧之中。
「心佛眾生本同體，果徹因源華藏海。」這個時候你才進入了華藏世界，實際上也就契入了極樂世界這個凈土法門。
「若居凈域成佛易，住此濁土為善難。」如果在極樂世界修行，成佛不在話下。但在娑婆世界，想做個好人都不容易。
「即今勸君同回家，共乘彌陀九品蓮。」學習了《佛說無量壽經》，知道了本師釋迦佛陀親自介紹的方法，我們就要有信心、有願力、有行動，爭取一同回到這個極樂的家。
