清凈心再向上提升就是平等。心清凈了未必平等，清凈心是阿羅漢、辟支佛，平等心是菩薩、是佛。我們的經題後半段有「清凈平等覺」，這就是告訴我們，我們修學凈土的人，標準是什麼?標準是清凈心。得清凈心，生凡聖同居土;得平等心，生方便有餘土;後面是覺，覺是大徹大悟、明心見性，生實報庄嚴土，往生凈土的三個條件。
凈土無比殊勝，是可以帶業往生。這是八萬四千法門裡面沒有的，沒有帶業的，一定要消業，業障統統消掉你才會有成就。凈宗法門不需要，業障在沒有關係，只要你把念頭集中，所謂「念不一不生凈土」，一是什麼?就是阿彌陀佛。我心裡沒有雜念，只想阿彌陀佛，只念阿彌陀佛，就行了，除阿彌陀佛之外，心裡沒有第二樁東西，這個人決定生凈土。
生到凈土之後，決證極果。這些道理、事實真相一定得搞清楚。我們這一生當中，這是我們主要要辦的一樁大事，其他是附帶的。附帶的，可以做，可以不做，不失慈悲心。我現在不做，專心念佛，行不行?行。為什麼不做?沒有緣。佛教我們隨緣而不攀緣，我們去找，那就錯了。這個緣現成擺在面前，緣成熟了，也就是他來找我，我會幫助他;他不找我，我不找他。別找事，找事就是找煩惱，隨緣沒有煩惱。要掌握這個原則，我們這一生極樂世界才去得成。
好事很多，天天去找這些好事，忙得不亦樂乎，將來往生到哪裡?人天福報。為什麼?你一生所修的，與清凈平等覺不相干。往生極樂世界要清凈平等覺，起碼的，要有清凈心才真能往生。攀緣，清凈心沒有，修來生的人天福報而已。人天福報好不好?不好。為什麼?福報享盡怎麼辦?連唐太宗都在地獄，這歷史上有名的好皇帝。
文摘恭錄—二零一二凈土大經科注(第四一一集)2013/8/26
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