二姐，開封市人，中年喪夫，身體多病，異常悲痛，終日以淚洗面，時萌輕生之意，因兒子尚不能自立，故其意不決。一夜睡夢，黑暗中忽見厲鬼無數，環伺其側，面目猙獰，齊來索命，遂大呼母親，母親在側毫無反應，忽思小弟要我念「阿彌陀佛」，情急之下，大聲急念「阿彌陀佛」，方念幾聲，只見群鬼蹤跡皆無，滿室一片光明祥和，心中平靜輕安。眾菩薩環繞其前，皆著黃衣，腰中系絲帶，相貌庄嚴，後皆魚貫而出，其中一白衣菩薩走在最後，臨走時轉過身來，用手指我二姐說：「念阿彌陀佛!」後與我說之，我說穿白衣者是「觀世音菩薩」。(河南省通許縣城關醫院 馬銘 )
按：或有以為：夢境虛妄，不足為據。夢中見鬼，既非真鬼;念佛佛救，也非真救。此不知夢境虛妄，是從醒人來說的，彼夢中之人，無不以為歷歷皆真;即使知為虛妄，而親受苦逼，莫不切望來救。使盡百般伎倆，皆悉罔效，隨口稱名，即暗去明來，鬼消聖臨，如果不是彌陀來救，何能如此。而多年惡夢，一稱之後，更不再犯;久苦沉痾，夢中得愈，醒來無恙。怎可說為虛妄。以上還只是從凡夫角度來說，若從佛菩薩道眼來觀，凡夫眾生無不落在生死大夢中，夢固是夢，醒亦是夢。而佛度眾生，非關夢醒，唯待因緣。因緣若俱，無論日間清醒、夜夢昏沉，無病神清、有障識昧，乃至精神瘋癲，亦不論生前、死後，人道、三途，皆悉無礙解脫。因緣無量，唯南無阿彌陀佛六字名號，即是佛所親為選施之無上因緣，但能心信口稱，莫不等歸極樂。本集所收各例可為事證。
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