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《藥王菩薩本事品》中說：「若如來滅後後五百歲中，若有女人聞是經典，如說修行，於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛大菩薩眾，圍繞住處，生蓮華中寶座之上，不復為貪慾所惱，亦復不為嗔恚愚痴所惱，亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通，無生法忍，得是忍已，眼根清凈，以是清凈眼根，見七百萬二千億那由他，恆河沙等諸佛如來」這個功德利益是非常之大的。
我們看凈土十三祖印光大師對《法華經》的評價：「法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺」。
歷代的大修行人，因發願讀誦《法華經》而往生極樂世界的也是非常之多。在《凈土聖賢錄》中記載，明朝的傳記法師，他是浙江寧波鄞縣人，他喜好獨居，每天以讀誦《法華經》為必修功課，讀誦的總數達到九千七百多部，世人都稱他為法華和尚。明神宗萬曆十四年，官員虞淳熙舉辦法華三昧懺，傳記法師長期禁足，修習了三次，總共修行了九個寒暑，屢次獲得祥瑞的感應。後來他居住在杭州的西溪道上，親自挑水背柴，做種種的佛事。有人看他修行之高，就對他說：「和尚，你還在做這些有為的功德啊」傳記法師就大聲的喝斥說：「無為法的功德，豈在有為法之外嗎?!」
在明神宗萬曆四十一年七月，傳記法師辭別弟子們，念佛三千聲，並且唱《妙法蓮華經》的經題，面西合掌，安然自在往生。到了第二天，他的頂門上仍有暖氣，並且異香滿室。這是傳記法師為我們示現，念《法華經》自在往生的例子。
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