今天這跟著我的人很多，有跟二、三十年的，對我講的是不是百分之百的理解、百分之百的相信而去做?跟諸位說，一個都沒有!教你放下，他偏偏不放下。這都在日常生活當中，佛教給我們放下一切執著，你念佛的功夫就得力。
你今天念佛為什麼不得力?你有執著。有執著的人很難脫離六道輪迴，十法界依正庄嚴就是從妄想分別執著里變現出來的。所以你沒有執著，於一切法都不執著，執著的念頭斷掉，六道就沒有了，你就超越六道了。
所以我們於一切人、一切事、一切物不要執著，我們念佛就能夠得功夫成片，就能夠得一心不亂。這個一心不亂功夫淺不是很深，但是往生有把握，生凡聖同居土。如果再進一步，能把分別也斷掉，那你往生就生方便有餘土;再要是把妄想斷個一品、二品，你就往生實報庄嚴土。
這妄想是什麼?起心動念，這最難斷的，這叫無明煩惱。你會起心動念，你六根接觸六塵境界會起心動念，不好斷。從起心動念就生分別，從分別就生執著，所以執著是最重的煩惱、最粗的煩惱，粗重。
念佛的功夫不要問人問自己，我的妄想分別執著是不是一年比一年淡薄?你一年比一年淡，你就有進步。如果執著，今年跟去年還一樣，甚至於比去年還要增長，那就沒指望!只能跟阿彌陀佛結個善緣，阿賴耶識里種個金剛種子，這一生不能成熟，這一定要曉得。這說明我們念佛為什麼不能得一心，為什麼不能夠功夫成片。
THE END
