心生萬法，但心猿意馬，確實不好掌控。所以，佛陀所說的三藏十二部，目的只在說明如何降服心，如何用心、識心而已，讓我們做自己心的主人。
「若人識得心，大地無寸土」。這個「心」就是佛心、真心。「無寸土」就是六祖說的「本來無一物」的意思。「無寸土」並不是什麼都沒有，而是明白了緣起性空，無住生心的道理。若識得心則一真法界現前，就是極樂的生活;若不認識自己的心則十法界現前，就是惡道的生活。一失人身，萬劫不復;失人身者如大地土，得人身者如爪中土。
「應無所住，而生其心」，迷悟只在一念間。會用心的人，以清凈的不執著的心，認識此心只需一個念頭的時間，或幾年時間就大徹大悟、轉凡成聖了，有的人不會用心，用了一輩子或無量劫的時間，還是在轉迷成迷，不得其門而入，無有出頭之日。
因此，佛陀慈悲，不忍眾生苦，千經萬論專教我們如何「用心」而已，只要我們抓經時間多聽經聞教，就能斷疑生信，進而絕相超宗，自然就會用心了。會用心者用心易，不會用心者用心就難些。對於解決這個生死大事，只要我們發自內心地真的重視了，就只僅僅將我們平時起早貪黑地為生活奔波，為追求名聞利養而費勁腦汁，為滿足五欲六塵的慾望追求而身心疲憊的心思和時間與精力，最多用上十分之一，成佛也尚有餘地了。可見，只要我們重視「用心」，「會用心」就很容易了。
更何況修行一天到晚在禪堂、念佛堂能修行，在工作中、生活中同樣也能修行。修行的方法講究的是隨緣，總的原則就是無論在何處何時，只要心理面「用心」者，這就是在用功修功德，就是在道場之中。這麼一來，為生活忙碌，無暇修心的人，也就不受時間不夠的困擾了。
《華嚴經》雲：「信為道源功德母」。三祖僧璨大師說：「至道無難」，修行佛道是不難的。信心堅固，無事不辦，要學會「用心」，信心很重要。
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