仁清法師:人生三世

  涅槃上有這個含義,從這個意義上來講,眾生啊有三世,三世怎樣理解呢?三世就是這一世,過去世和未來世。過去世又包括了,過去一世一世又一世,未來世也是這樣,流轉不息這是這樣。再這裡再展開一點點,「世」是什麼含義?世啊是一個時間概念,實際上他表達的是一種時間,一種時間表示法。

  比方說我們把世以一個小時單位的話,我們現在從兩點到三點,這一小時,那麼我們這是這個世這一世。兩點以前從一點到兩點那就是過去世了。能理解嗎?這是佛法的原理,那麼一點到再向後推,十二點到一點的時候,那就是上一世的上一世了。以一個時間,就是以一個小時單位作為世計算的話,那麼十二點到一點,那是過去第三世了。對不對,那麼十一點到十二點是前第四世了。可以這樣說,我們前第四世的時候,在吃飯,明白了嗎?我們這一世在聽經聞法,在講經就這麼簡單,不迷信了吧。

  它就是一個時轉時間的流轉這個概念。懂這意思吧也就是說,如果是以一天為這一世的話,那昨天就是上一世,前天就是上一世的上一世。就這麼簡單,他是一個時間概念。從這個角度我們理解,佛教有三世,那就理性了更科學了。不至於把我們看不到的上一輩子,認為是上一世,不至於把佛教的三世這個原理看做是一種迷信,懂這意思吧。那麼過去世呢?未來世,未來世是說,從講經完了以後,我們離開這個講堂了,那就是我們的未來世你說有沒有,肯定有,肯定有。

  比方說我今天是這一這一世,這一世那麼明天死了明天那也是未來世明天沒死那也是未來世。未來世你可能不在這裡可能在別的的地方這就是佛教的三世因果這個「世」的真實含義。所以眾生都有三世,眾生都有三世,我們人從這一生來講,上一世上一生,可能是某一類的眾生這一生我們這一類的眾生是人。那麼由於他流轉不息,所以既然我們有未來世,既然我們有未來世,那未來世到底上哪去?

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