學醫的人如果醫術不高明，能把人的病治好嗎? 把人的病治好是應該的;治不好，甚至治死了，怎麼辦? 說到這地方，我想到一個笑話。
有一戶人家就生這么一個寶貝兒子，有一天，這兒子生了病，要找醫生棗當然要找個名醫喔! 如何判斷是名醫? 就是看看這個醫生家裡有沒有鬼，要是沒鬼就是名醫，有鬼就是盲醫;因為他把人家活活給醫死了，變成橫死的鬼。
這戶人家找了陰陽眼的人來看，看到各家的醫生家裡，都是滿屋子的鬼;好不容易找到某位醫生家，就只看到一個鬼。
照常理推斷：這個醫生應該算是好的，只有醫死一個人! 目前沒有見到一個醫生家裡是清清凈凈的，只有這家的鬼最少，只有一個。
「好吧!就請這個醫生幫寶貝兒子看病。」可是看了病，葯吃不到三天，病沒好，兒子卻死了。 哦! 這到底是怎麼回事? 兒子給醫死了! 再跑去問問看、調查調查，原來這個醫生只看過一個病人，兒子是第二個病人。
佛陀是無上醫王，能應病予葯，對什麼根機就說什麼法。 但我們未開道眼，不識人的根性，想要說法度眾生，怎麼辦呢? 佛陀有戒定慧三學的葯，來治眾生貪瞋痴三毒的病，這是普通之葯;釋迦佛還介紹了一帖特效葯，就是念「阿彌陀佛」。
THE END
