學醫的人如果醫術不高明,能把人的病治好嗎? 把人的病治好是應該的;治不好,甚至治死了,怎麼辦? 說到這地方,我想到一個笑話。
有一戶人家就生這么一個寶貝兒子,有一天,這兒子生了病,要找醫生棗當然要找個名醫喔! 如何判斷是名醫? 就是看看這個醫生家裡有沒有鬼,要是沒鬼就是名醫,有鬼就是盲醫;因為他把人家活活給醫死了,變成橫死的鬼。
這戶人家找了陰陽眼的人來看,看到各家的醫生家裡,都是滿屋子的鬼;好不容易找到某位醫生家,就只看到一個鬼。
照常理推斷:這個醫生應該算是好的,只有醫死一個人! 目前沒有見到一個醫生家裡是清清凈凈的,只有這家的鬼最少,只有一個。
「好吧!就請這個醫生幫寶貝兒子看病。」可是看了病,葯吃不到三天,病沒好,兒子卻死了。 哦! 這到底是怎麼回事? 兒子給醫死了! 再跑去問問看、調查調查,原來這個醫生只看過一個病人,兒子是第二個病人。
佛陀是無上醫王,能應病予葯,對什麼根機就說什麼法。 但我們未開道眼,不識人的根性,想要說法度眾生,怎麼辦呢? 佛陀有戒定慧三學的葯,來治眾生貪瞋痴三毒的病,這是普通之葯;釋迦佛還介紹了一帖特效葯,就是念「阿彌陀佛」。
THE END