觀音嫁人佛陀救子,何情堪比此情深…

  人之生也柔弱,其死也堅強。

  草木之生也柔脆,其死也枯槁。

  故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。

  -老子

  ►人在出生和生長時,身體柔軟的,生命很強。而在死亡後,軀體是僵硬的,生命力是終結的。花草樹木,在萌芽初生和生長之時,是柔嫩的,而一旦枯死,則是枯而干硬的。所以說:堅硬逞強屬於死亡,柔順示弱屬於生存。遇人處事,相同道理隨順各種境遇,接受認可不同的觀點,以忍為智,以退達進。

  「輕點輕點,你從那邊撲,我在這邊圍…」

  在加拿大卡爾加里,幽靜的工河林蔭小道上,兩個五十歲男子,各自拿著一個撲鳥的網子,悄悄地向一隻黑色的烏鴉包抄過去。正午的太陽得很熱很熱,林蔭道上也沒有素日里人來人往的跑步騎自行車的行人。「這是怎麼回事?」,卡爾加里是寧靜祥和的城市,不要說小鳥,就是小松鼠兔子都是自由自在的跑來跑去,不會有人傷害它們。剛巧騎自行車路過的小敏,駐足靜悄悄地盯著這兩個人。

  ►如果是你,會用什麼心態去對待他們? 立刻喝斥他們,救下烏鴉,或者竟自離去,與我無關?「菩薩若能隨順眾生則為隨順供養諸佛」。佛法告訴人們,生命中出現的一切人和事,都是因緣。對外,放下眼睛耳朵所見所聞的偏執,對內,清凈妄心所依據的前塵經歷。以慈心和悲心恆順眾生。理解他人的處境、需求好樂,乃至於煩惱。一切站在他人的角度考慮。

  ►「我抓到了,我抓到了!」其中一位略顯年輕男子,興奮地叫了起來。原來他抓到了那隻黑色烏鴉。小敏推著自行車前進了兩步。

  「有什麼事情我可以幫忙嗎?」

  「麻煩你把路邊上那個鳥籠子拿來好嗎?」小敏停好車子,把鳥籠子送了過去。

  「為什麼要抓這隻烏鴉呢?」

  「你看,它的翅膀受傷了,已經二十多天不能飛了,一會兒動物保護所就來車接它呢!」

  「原來是這樣,還好我沒有大聲呵斥或魯莽地阻止他們…」,小敏心裡慶幸不已。

  是啊,如果每每遇到事情都能設身處地替對方想,「他這樣做,應該有我不知道的緣由。」多少誤會和責難都可以避免了。很多時候,我們總是過分相信眼睛和妄心的結論,不給自己耐心,不給對方時間,傷人傷己。隨順眾生,就是馴服慢心,去除我執隨順和耐心,對父母,愛人,孩子朋友陌生人都一樣,讓我們平靜智慧,方便地理解他人,幫助他人,自利利他。

  魚籃觀音

  ►民間有一個關於「魚籃觀音」的傳說。很久以前,觀世音菩薩觀察一個漁村有些眾生可度,他就變化成一個很美貌少女。她手裡拿著魚籃,裡面裝著用來放生的魚。這個村裡年輕人一看,美女來了,都來追求。這個美女就說,你們要娶我為就得背誦佛經。先是讓他們背《心經》,這一背,有好幾百人都背會了;就說你們這麼多人,我也不可能嫁這麼多人,就背《普門品》吧,又有好幾十個人背會了; 繼而再背《金剛經》,也有五個人背會了;最後背《法華經》,就剩一個姓馬的背會了。魚籃少女就決定嫁給他了。

  而就在新婚的晚上新娘子忽然得了暴病身亡了。馬郎痛惜不已,無奈將其埋葬了。過了一段時間有一位和尚到那裡去,告訴他們,你們不要那麼愚痴,那個魚籃少女就是觀世音菩薩。然後把墳墓掘開一看,金鎖骨連體,就是觀音化身。馬郎受此因緣點化,出家了。正所謂是「先以欲鉤牽,後令入佛智」。佛陀說法,面對痴迷於五濁惡世而樂不思蜀的我們,也不得不隨順眾生,運用很多善巧方便。

  火宅三車喻

  ►著名的「火宅三車喻」就是這樣一個因緣有一位長者,年事已高,家財萬貫,擁有無數的田宅僕役,他那令人稱羨的豪宅,裡面至少住了好幾百人!轉眼間幾十年過去了,房舍樑柱牆垣漸漸顯露出傾蝕頹蔽之態。還沒來得及修整,一場無常大火來了!

  ►當火苗熊熊燃起,剎那間已一發不可收拾。長者焦急地守在唯一的出口,指揮著家眷僮僕迅速疏離火場,卻一直不見那群年幼的孩子。 於是長者在一片煙霧彌漫中,急切尋找孩子的身影。好不容易,遠遠瞅見了一個小人兒,他殷勤叫著:「大寶,你是大寶嗎?快過來爹這裡,房子著火了,不趕快出去,會被燒死的。」但是,孩子含糊嚷著:「爹,換你作鬼了吧?故意放煙火嗎?我才不會上當咧!」一溜煙就不見了。 「怎麼辦哪?孩子們玩得起勁,不管好說歹說,絲毫不為所動,還以為我跟他們玩呢!若要一個個強抱出來,肯定不從,又踢又咬,耗時費力,火勢這麼大,隨時都有傾塌的危險。這群孩子散在各處、東奔西跑的,已經沒有時間去找人了!」

  他站在門外、望著漫天火紅嘆道:「這群貪玩的孩子,哪裡懂得火的可怕?怎麼能聽從我的話呢?看來,得用小傢伙最喜歡東西才能夠馬上吸引他們出來。」慈父憶想平常孩子們的興趣,立刻心生一計,扯著馬車上一串串鈴鐺,同時敞開喉嚨叫著:「大寶、二寶、三妞……,爹爹給你買了最新奇、好漂亮玩具車,趕快出來看喲!有牛車、鹿車、羊車,都停在大門外,看誰先到、可以先選喔!動作太慢的,可別後悔……」

  ►清脆悅耳的鈴聲,再加上親情的召喚,很快地,一群活蹦亂跳的孩子們都爭相恐後地跑出來了,一個個興高采烈地圍著大長者: 「爹爹,車子在哪兒呢?快給我們看看!」 「爹,我要小鹿拉的車,多可愛呀!」「我要牛車,牛最強壯了,一定能跑得最遠!」 「羊車好照顧,隨便喂喂就吃飽了……」

  看到孩子們安穩地脫離火宅,長者總算鬆了口氣歡喜地說:「爹爹有數不盡的寶貝,比那牛車、鹿車、羊車都還要好。來人啊,把最莊嚴、最高貴的大白牛車統統拉過來,給小主人一人一輛。」 孩子們一陣歡天喜地,坐在莊嚴大白牛車上開心地嬉戲,不覺遠離了火宅的威脅,也忘了自己原本只想擁有牛車、鹿車或羊車,在他們小小心靈世界裡,清楚明白地響起一個聲音:「爹爹真了不起天下一切珍玩、一切事情,都難不倒他,我將來也要像他一樣!

  眾生痴迷於五欲之樂,在生死輪回中樂不思蜀。無常大火熊熊燃起危急時刻,佛陀隨順眾生,投其所好,以牛羊鹿車誘惑,順利脫離困境。若用強或以真道待之,必不肯逃離。

  「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝」。

  聖嚴法師開示

  水是天下柔軟東西,卻可以滴水穿石。水沒有一定要去地方,但只要有空隙它就處處都去;而且它的形態不斷變化,遇到冷的變成冰,遇到熱的變成氣。雖然一直在改變,但是無論怎樣變,它的本質卻始終不變,這是因為它始終掌握住自己的原則。一個真正柔軟的人就像佛陀菩薩一樣,只有一方向,就是幫助所有眾生得到利益;只要眾生能得到利益,無論要他變成什麼都可以。為了讓眾生利益,自己必須變得非常柔軟也就是說會隨著眾生因緣而改變自己,但萬變不離其宗-即使千變萬化也不會改變原有的方向目標,這才是真正的柔軟

THE END