一個現象一生當中看了很多次，過去看的時候都沒有覺悟，這一次突然覺悟，是怎麼回事情?過去每次看是薰習，薰習的次數多了，不定在什麼時候再一次就覺悟了，從這個地方我們就能深深體會到薰習重要。中國古聖先賢教人「教之道，貴以專」，學習也是貴以專，佛法講的更明白叫「一門深入，長時薰修」，為什麼?長時薰修幫助你定下來。
一樣東西看得遍數愈多愈有耐心，耐心是定力的前方便，長久的耐心自然就得定了，定就能開悟，定生慧。我們看一樣東西反覆看，就是訓練耐心，一遍看不懂沒有關係不要去想，想是妄想，妄想決定不能開智慧。現在人的毛病是喜歡去研究，怎麼研也研不出來、怎麼究也究不出來，這是什麼塬因?你的妄想、分別、執著沒放下，塬因在此地。
一樣東西、一本書、一個光碟，你果然一天看十遍、十天看百遍、百天看千遍、千天看萬遍，你開不開悟?準開悟!一萬遍叄年多，哪有不開悟的道理!然後你就能相信古人講的道理，「讀書千遍，其義自見」，這話是真的，一點都不錯。為什麼其義自見?因為你自性裡頭有圓滿的信息。我們每一個毛孔、每一個細胞都有圓滿的信息，怎麼會不開悟?
我們這信息為什麼透不出來?因為我們有妄想、分別、執著，我們每個細胞信息都透不出來，能量起作用非常有限。如果真的妄想、分別、執著放下了，我們信息是圓滿的、能量是圓滿的，這不是科學嗎?是高等科學，科學裡面求這個沒求到，佛法裡面是現成的，可貴的是你真的清楚明白了，然後好好去學習。學習不是學別的，就是學放下，壞脾氣放下、壞習性放下、與自性相違背的統統放下。
文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀 (第九十九集) 2009/9/10
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