達真堪布:守好身口意,才是真修行

  身口意不清凈,一定煩惱痛苦

  什麼是惡語?無論所說的是何種話,無論是好聽的還是難聽的,只要讓對方生起煩惱,讓對方反感了,就是惡語。所以說話要把握分寸。雖然你說的話沒有不悅耳的,但讓對方起煩惱了;如果你說的話都是好聽的,但是讓對方起反感了,就是惡語

  什麼是綺語?到處說沒有用的話,或者說了不該說的話,都是綺語。不是僅密乘里這樣要求,一般的斷惡行善里也有這樣的要求,所以大家要明白。

  如果真心學佛修行,就要守護好自己的三門,不該說的不說,沒有用的不說,這就是口清凈;不該做的不做,沒有用的不做這就是身清凈;不該想的不想,沒有用的不想,這就是意清凈。要想讓身口意三門清凈,就要這樣做

  什麼叫妄想?什麼叫邪見?不該想的想了,就是邪見;沒有用的想了,就是妄念心存妄念邪見還會清凈嗎?不可能!這就是意不清凈,心入邪道了。

  身不清凈也一樣,就是不該做的去做了,沒有用的去做了,對自他沒有利益事情去做了。什麼是不該做的?就是對自他有傷害的事和行為,都是不應該做的。什麼是沒有用的?對自他沒有幫助和利益的事與行為。你去做了,就是身不清凈,身入邪道了。

  口也是,說了不該說的、沒有用的,就是不清凈。什麼是不該說的?對自他有害的,就是不該說的。雖然沒有害,但都是沒有用,說了,也是口不清凈,口入邪道了。

  身口意不清凈,結果一定就是煩惱痛苦。想學佛修行,就要有智慧。什麼是智慧?就是知道什麼是該做的,什麼是不該做的;什麼是該說的,什麼是不該說的;什麼是該想的,什麼是不該想的。不該想的想了,不該說的說了,不該做的做了,那不是智慧那是愚痴。大家要明白什麼叫學佛什麼叫修行,應該怎麼學佛,怎麼修行

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