楊黼，是安徽省太和縣人。他感覺人生無常，立志修道，聽說四川省無際大師的道行很高，為了要親近明師，他就辭別雙親，離開故鄉，到四川去訪師求道。
剛抵四川省境內，遇見一位年逾古稀的老和尚，他向老和尚很恭敬的頂了一個禮，老和尚問他說：『你從哪裡來?到四川來做什麼?』他答道：『我從安徽省來，想到四川參訪無際大師，修學佛法的大道。』老和尚說：『你要見無際大師，那不如見佛。』楊黼問：『我很想見佛，但不知佛在哪裡，請求老和尚指示我，好嗎?』老和尚說：『你趕快回家去，看到肩上披著大被，腳上倒穿鞋子的，那就是佛了。』楊黼聽了老和尚的話，深信不疑，就整理行裝，雇舟返鄉，在路上跋涉了一個多月，回家的那天，已是暮色蒼茫的黃昏，他敲著家中的大門，呼喚媽媽開門，他媽媽聽到寶貝兒子回來了，歡喜得從床上跳起來，來不及穿衣服，只把棉被披在肩上，倒拖了鞋子，匆匆忙忙的出來開門，迎接愛兒。楊黼看到披衾倒屣的媽媽，頓然覺悟父母才是活佛。
從此以後，竭力孝順雙親，在物質方面，盡量使父母滿足，在精神方面，盡量使父母快樂，後來楊黼享八十歲的高壽，臨終時候，誦金剛經的四句偈，安詳而逝。(取材自德育古鑒)
徐一鵬，是浙江省鄞縣人，對父母很孝順，家中貧苦，不得不出外謀生，在海濱一個村莊中設館授徒。
有一天夜間，他做了個奇異的夢，醒來以後，對主人說：『恐怕我的父親在家中病重，我急欲回家看一看父親。』他在歸家的途中，經過一處山嶺，忽然遇見一隻猛虎，由於孝父的一片誠心，雖然遭此危險，一些也不驚慌，他很鎮靜的祝禱說：『我為了父親害病，急欲回家侍候，願老虎憐憫，不要阻擋我的去路。』說也奇怪，那隻老虎好像很受感動似的，竟回頭而去。
徐一鵬回到家中，他父親本已病重得昏迷不醒，看到兒子回家，竟蘇醒過來，對他說：『我的愛兒，你回家的時候，在路上遇到老虎嗎?剛才我被攝至冥府，聽到一個緋衣人的談話，知道我本來已命該壽終，因為兒子純孝的感動，使猛虎也退避，冥司特地延我壽命一紀。』
後來他父親的病，果即痊癒，過了十二年才去世。(取材自德育古鑒)
潘綜以死救父免於匪禍
潘綜，是晉朝時代浙江吳興人。
當時妖黨孫恩作亂，匪兵攻破村邑，潘綜有一個年老的父親，已是七十多歲的高齡，難於行動，他就背負著父親，逃避匪禍。因此他不得不走得很慢，有給匪兵追上的危險。他的父親潘驃對他說：『我年已衰老，不能行動，無法逃走，你年紀輕，獨自一個人逃，還可來得及避去匪禍，如果帶著我走，走得很慢，勢必給匪兵追上，那麼我們父子二人都要遇難。希望你不要管我，自己一個人逃，可以保全你的生命。』潘綜聽了父親這一番話，雖覺很有道理，但還不肯捨棄年老的父親，結果終於給匪兵追上。
潘綜向匪兵叩頭說：『我的父親已是七十多歲的高齡，求求你們饒恕他，保全他的老命吧!』他父親潘驃也向匪兵請求說：『我的兒子年齡輕，本來可以走避，為了不肯捨棄我，所以沒有走。但我年已老，死也沒有關係，只求求保全我兒子的生命。』有一個匪兵正要舉刀砍殺年老的潘驃，老人家嚇得魂不附體，潘綜急忙把老父抱在腹下，匪兵就舉刀轉砍潘綜，一時被砍得皮破血流，頓時昏暈過去。忽然另一匪兵跑過來，對其餘的匪兵說：『這一青年以死救父，是難能可貴的孝子，怎麼可殺他呢?殺孝子是不祥的事，萬萬不可殺!』其餘匪兵聽了，急忙把潘綜救活過來，護送他們父子二人安全回家。(取材自德育古鑒)
孝媳守護病姑得免火災
清代乾隆庚子年間，北平(即今北京)竹斜街發生大火，焚毀的房屋，達百餘棟之多，死傷的民眾，數以千計，一時大哭小喊，情況極為凄慘，至於損失的財產，更無法估計。可是在這一場大火中，也發生了一件不可思議的奇蹟，就是在火災的斷壁殘垣之中，竟有一間破屋巍然獨存，未被火焚。這一間幸運的破屋中住著什麼人呢?為什麼能單獨避去火災呢?
據人們這樣說：破屋中僅住著一位六十多歲的老婆婆，一位二十多歲的年輕寡婦，她們姑媳二人，相依為命。老婆婆的兒子，早於幾年前去世，鄰村的人，很多來向寡婦說媒，勸誘她再嫁，可是這位年輕的寡婦，因為婆婆久病卧床，需要她日夜看護，侍奉湯葯，所以她寧願犧牲自己的青春，堅持拒絕人們的說媒，表示決不再嫁。一年復一年，她細心耐煩的看護著病姑，口無怨言，面無怨色。
在這一場大火災中，當熊熊的火焰燃燒到她們的鄰居時，忽然風勢轉變了方向，所以火焰沒有燃及她們的房屋。當時的人，都認為是孝媳守護病姑的孝行，感動了菩薩，因而菩薩保佑她們免了火災。(取材自灤陽消夏錄)
道丕法師誠感父骨
後周道丕法師，是陝西長安貴胄里人，自幼抱著出世的大志，七歲就出家做和尚。
十九歲時，長安發生戰事，帶著母親到華山避難，住在山洞中，那時因為兵災的影響，米價很貴，沒錢買米，只得餓著自己的肚子，乞食供母。母親問他：『兒子吃飽飯了嗎?』他雖飢腸轆轆，但為了避免母親傷心，回答說：『我已經吃飽了。』他的父親是一位軍人，在霍山的戰役中陣亡，他母親對他說：『你父親在霍山戰死，屍骨暴露在風霜中，你能把它尋回來安葬嗎?』法師奉了母命，一路趕往霍山，尋取父親的屍骨。
可是他看到戰場上東一堆西一堆的累累白骨，無法知道究竟哪一具是父親的遺骨。他就日夜的誦經，向空中祈禱說：『古人精誠的感應，有滴血認骨的事，現在我要尋取父骨，祝願群骨之中，如果有轉動的，那就是我父親的遺骨。』他專心一志的注視著一大堆白骨，精誠祈禱，過了幾天，忽然有一具髑髏從骨堆中跳出，搖動了很久，他知道這絕對是父親的遺骨，不禁高興得跳起來，把那具髑髏抱在自己的懷中，帶回家中見母親。就在這天夜間，他母親也夢見丈夫歸家，第二天早晨，果然看到道丕法師帶著父親的遺體回來，隨即安葬。當時的人，都認為道丕法師的尋得父骨，是至孝的精誠感應所致。
後來法師在朝中講道，常居首席的地位，頗獲朝野人士敬重。像道丕法師的孝行，絕粒而餉母飢，誦經而獲父骨，真是大孝兼乎存歿，至行超乎古今，可說是佛門中具有孝行的模範人物。(取材自高僧傳)
宋代長蘆宗賾禪師，湖北襄陽人，自幼喪父，他的母親陳氏，把他帶往舅父家中撫養。少年時代，讀誦儒書，博通世典。二十九歲，忽然覺悟人生的無常，立志修學佛法，禮長蘆秀禪師出家，參通玄理，深明宗要。
想到母親養育的深恩，當圖報答，就迎接母親在寺內方丈東室，朝夕侍奉，除了供養豐富的物質外，更懇切的勸導母親念佛，修學凈土法門，過了七年，他的母親在念佛聲中，安詳生西。禪師曾著勸孝文行世，共一百二十篇，前一百篇，說明物質的奉養，是世間的孝，後二十篇，說明勸父母修凈土，是出世間的孝，往生西方上品上生的果，當以孝養父母為先。(取材自凈土聖賢錄)
顧態奉父誠心不欺
顧態，是一位天性很孝順的人。他的父親娶妾，生了兩個兒子，十分鍾愛，顧先生以教書為職業，每年所得薪金，全數奉獻給父親。
庚子年的春天，他受聘為張氏家塾的老師，到任的那日，張氏知道顧先生的孝行，就把全年的薪金，一次送給他，並且對他說;『今天我送給你的銀子，你的父親不知道，這裡有人出售田地，你可把這銀子買田，到了秋收以後，可以獲得幾石的租米，這樣才是增加收入的好辦法，何必把薪金都給父親呢!』顧態回答說：『父親是我家庭中的家長，我的薪金收入，應該都給父親分配應用，才能盡到做兒子的責任。我怎可為了幾石租米而改變孝心，怎敢把錢私用而欺騙我的父親呢?』他收受了張氏全年的薪金，仍是誠心恭敬的全數奉獻給父親。
由於顧先生孝順的榜樣，所以他的兒子都有良好的品行，有一名叫際明的兒子，少年時就考中了進士，做到翰林的官位。(取材自德育古鑒)
楊孝子，是江蘇省武進縣圩橋里人。他的父母親生活十分貧苦，並且體弱多病，終年與床褥為伍，苦水為伴，除了衣食以外，還要支出很多的醫葯費。在這樣艱苦的環境中，楊孝子實在無法負擔父母親的生活，萬不得已，只好冒著恥辱做乞丐了。把行乞所得食物，供養父母，倘若父母還沒有吃飽，雖然自己餓得飢腸轆轆，也不敢先吃，一定要待父母完全吃飽以後，方才進食。如有美好的珍貴食品，就跪在父母的面前，很恭敬的獻給雙親吃。不僅在物質上，使父母親的衣食滿足，另在精神上，使雙親有所娛樂，可是地處鄉間，沒有戲院劇場等娛樂場所，楊孝子就自己編造了很多山歌，在雙親面前，一面唱歌，一面跳舞，博得雙親的歡笑。這樣經過了十多年，當地的人，都為楊孝子的孝行所感動。有一家富戶，要雇楊孝子為傭僕，但他並沒有接受，回答富戶說：『我的雙親終年害病，纏綿床褥，我每天除了行乞之外，就要在家為雙親侍奉湯葯，不能一天離開家庭，所以我無法到你家中來做傭僕，只能謝謝你的好意了。』從此以後，他仍是像以前一樣的行乞，稍有餘錢，就替雙親延醫診病。後來楊孝子的父母相繼去世，他把行乞所得的錢，買了兩具棺材，脫下自己的衣服做殮衣，雖天氣嚴寒，赤身忍凍，也不顧惜。父母的遺體葬在田野間，他露宿墓旁，日日夜夜的哀哭，過了一個多月，竟因悲慟過度致死。
在楊孝子死後的一天，鄉間有一姓徐名道之的人，因病去世，被鬼差帶到冥府，看到一個穿著紫袍的冥官，向冥王報告說：『楊孝子到了。』冥王趨前歡迎。徐道之仔細一看。原來冥王所歡迎的人，就是剛去世的楊孝子。當時聽到冥王對楊孝子說：『久仰你的孝行，像你這樣的大善人，我們地府是不敢驚瀆你的。現在天帝有命令，召你升到天堂去。』徐道之因經冥官查明陽壽未盡，回陽蘇醒了。在徐道之復活以後，逢人便講述在冥府親聞冥王宣布楊孝子升天的事，因此當地的人，都知道楊孝子死後，受到升天的善報。(取材自德育古鑒)
朱壽昌修懺遇母
宋朝朱壽昌，是刑部侍郎朱巽的兒子，他的母親劉氏，出身微賤，在壽昌七歲的時候，他的父親就與母親離婚，後來他母親又改嫁民間，不通音訊，到壽昌長大以後，常常思慕自己的母親，但不知母親的下落，苦於無法會面，十分悲哀。他就辭去了官職，立志一定要尋到母親，經過了萬里的跋涉，吃盡了千辛萬苦，還是沒有達到尋見母親的願望。
他是一個虔誠的佛教徒，深信感應的不虛，他刺了自己身上的鮮血，用血寫成水懺一部，印施流通，利益大眾，並且日日夜夜的持誦水懺不輟，祈求佛菩薩的靈感。果然皇天不負苦心人，有一天，他走到陝西同州地方，忽然遇見了母親，那時他母親雖已白發蒼蒼，面有皺紋，但容貌還能認識，可是壽昌以前還是七歲的小孩，現已長成了大人，他母親卻不認識他了。壽昌親切的連呼：『媽媽!媽媽!』並且高聲的說：『我是壽昌，我是壽昌。』他母親哎呀一聲說：『我的兒，做夢也沒有想到在此與你相見。』母子二人，二十多年不見，一旦會面，不禁驚喜交集，喜極而涕，抱頭痛哭，感動了很多路旁的行人，都駐足而觀。朱壽昌把母親迎回家中，盡心孝養，後來他出任『司農少卿』的官職，孝行更篤。當時士大夫中，對於朱壽昌的孝行感應，一時傳為佳話。(取材自夢溪筆談)
吳二事母盡孝免於雷擊
吳二，是江西省臨川縣的一個貧民，侍奉老母，極為孝順，頗能博得老母的歡心。有一天夜間，夢見神對他說：『你前生有宿惡，明天午刻，將為雷擊死。』吳二因為不忍離開老母，求神救命。神說：『這是天數，沒有辦法避免的。』吳二深恐雷擊使母受驚，第二天早晨，準備了早膳對母親說：『我今天有事出門，請母親暫到妹妹家去。』可是他的母親不允許，過一會兒，天空中烏雲滿布，雷聲隆隆，電光閃閃，吳二更加憂慮母親受驚，急忙把大門關上，自己跑到田野去，靜待雷擊的懲罰。
哪知再過一會兒，天空放晴，吳二竟沒有遭受雷擊，平安歸家。回到家中以後，小心的保護著母親，還不敢把夢中的經過說出來。第二天夜間，又夢神對他說：『你的至孝感天，已宥除前生的宿惡。』後來吳二更加孝養母親，終身不懈。(取材自德育古鑒)
許坦捨命救親
許坦，是唐朝時代的孝子，在他十歲的那年，有一天，跟著他的父親一同入山采葯，忽然半路中跳出一隻猛獸大豹，張開了血盆大口，攫著他的父親。在這樣危急的情況下，小小年紀的許坦，並不驚慌，他一面鼓足了最大的力氣，高聲呼救，一面舉起了木杖，奔著向前追擊那隻大豹。說也奇怪，那隻兇猛的豹，竟出乎意外的，捨棄他的父親，回頭逃走。許坦的父親，得以死裡逃生，真是驚喜交集。
父子二人，在飽受虛驚之後，再也無心采葯，就一同徐步回家。從此遠近各地的人，傳播著這一件頗有傳奇性的事實，大家都認為許坦的孝行，制服了猛獸。否則的話，那隻凶惡的大豹，能猛攫他的父親，怎麼反而畏懼十歲的小孩子呢?這顯然是至孝的感應所致。後來這件孝行的美談，傳到朝庭，皇帝唐太宗聽了大奇，對侍臣們說：『許坦是一個小小的兒童，竟能捨命救親，因而制服猛獸，這樣令人感動的至孝，應該予以大大的嘉獎。』後來皇帝授予他『文林郎』的官銜，享受殊榮。(取材自歷史感應統記)
孫瑾孝感天晴
孫瑾，是元朝時代的孝子。侍奉父親及繼母，竭盡心力，表現至誠的孝行，頗為當時人民所稱道。父親去世以後，棺柩停在家中四年，他憂傷萬分，整日衣不解帶，每天只吃稀粥，斷絕葷腥，虔誠的念佛誦經，以期父親魂超極樂。將要出葬的時候，雇船載著棺柩渡江，正值狂風怒號，波浪洶湧，可是當運柩的船剛開出時，頓時風平浪靜，一帆風順，好像行於平地一樣，大家都贊嘆這是孝順的感應。
他侍奉繼母唐氏，宛如母親，有一年，繼母胸部生了一個大癰，膿血淋漓，呻吟床榻，痛苦萬分。他為孝心的驅使，不嫌膿血的污穢腥臭，用嘴吮著繼母的瘡口，用舌舐去皮膚上的膿血，過了幾天，繼母唐氏的癰，竟霍然而愈。唐氏又患眼病，起先只是雙目紅腫，視力模糊，延醫診治，病勢並未減輕，反而一天一天的加重。最後竟至雙目失明。他看到繼母不能看見世界上的一切，實在太可憐，他想，以前繼母患癰，是他用舌舐愈的，倘使再用前法，是否也有復明的希望呢?因此，他又不畏污穢，不怕麻煩，每天用舌舐著繼母的雙目，一星期，二星期的過去，並不見效，但他一點也不灰心，每天繼續為唐氏舐目，因為他想這樣最少可給繼母精神上的安慰，持續了兩個月，繼母的雙目，居然復明，重見天日，母子二人，真有說不出的喜悅。
後來繼母老病去世，將要下葬的時候，每天苦於大雨滂沱，因而葬事受阻，他夜間向天號哭，祈求天公放晴。第二天早晨，果然雲開日朗，天空大放光明，葬事得以順利進行。葬畢以後，天又下雨，數日不止。天公放晴一天，分明是便利孝子葬母的。從孫瑾孝順格天的事跡看來，可知孝順之至，所求皆應。無感不通，真是不可思議。(取材自歷史感應統記)
黃道賢減壽益親
黃道賢，是元代的孝子。
他自幼喪母，全賴父親把他辛辛苦苦的教養成人。他深深地感覺到親恩如海，因此侍奉父親，竭盡心力，每天早晨及晚上，都要誠誠懇懇的向父親噓寒問暖，從來沒有一天懈怠。有一年，他父親患了很重的病，遍請名醫治療，哪知非但不見痊癒，反而一天一天的危險，神識昏迷，不省人事，竟使群醫束手。黃道賢看到父親危篤的病狀，急得日夜憂慮，手足無措。幸而他平日有宗教信仰，想起觀世音菩薩是大慈大悲的，救苦救難，有求必應，就在觀音菩薩聖像前焚香點燭頂禮祈禱，願意減少自己的壽命一紀，增添父親的壽命。俗語說：『人有誠心，佛有感應。』當他祈禱完畢以後，父親的神識就清醒過來，全身病痛，爽然若失，許多名醫看到他父親不葯而愈，都嘆為奇蹟。到了元統一年，他的父親才老病去世，果然符合增添一紀之數。
道賢雖自願減壽，卻反而享到高壽，並且生活富足，兒孫滿堂，臨終的時候，毫無痛苦，安祥而逝。(取材自萬善之元)
魏母陳悟證居士割臂療親
魏母陳悟證居士，是清代末年湖南郴州詩人陳筠心先生的孫女，也就是邵陽佛學巨子魏默深大德的孫媳。他的兒子魏逖先，法名真安，也是一位虔誠的佛教徒，曾經講述他母親割臂療親的孝行，極能勸世勵俗，現在寫在下面：
魏母十二歲的時候，她的父親遠出謀生，因此只有她一人在家侍奉母親。有一天深夜，她的母親忽患急病，吐血不止，這時家中沒有一個男子，母女二人，驚惶失措。正在危急的時候，她毅然割下左手臂上的一條肉，煎了湯給母親吃，說也奇怪，她母親喝了湯以後，吐血立止，轉危為安。當時她為了顧慮母親心痛不忍吃，沒有告訴母親是煎臂肉的湯，只說是葯汁，也沒有對別人說，所以這件割臂療親的孝行，不但當時沒有人知道，且當時婦女都是穿的長袖衣服，無人發覺她臂上的刀痕，因此數十年來一直無人知曉，就是她的兒女也不知其事。
直到一九二八年，這位童年時曾經割臂療親的魏老太太，已是七十三歲的高齡，這年冬天害病，她的兒子逖先居士，想到母親衰老之年，世間的供養，力不從心，就發心為母親祈求出世的大道，在十二月十八日，左臂燃香，為母發願祈求三業清凈。到同月二十三日的夜間，魏母忽有衰弱無力的現象，呼吸微弱，全家的人睹狀，就環繞在她病榻旁齊聲念佛。那年的除夕，逖先居士又於右臂燃香九炷，為母發普賢十大願。到了第二年，即一九二九年正月十五日的夜間，逖先居士的妹妹悟進居士，也燃香左臂三炷，正月十六日的早晨，又燃右臂六炷，三月初一日，逖先與二位妹妹，再各燃香左臂三炷，共同為母祈求佛力加被。這時魏母陳悟證居士，看到兒子們的孝心，極為感動。因此呼喚兒女們到病榻前說：『我在十二歲的時候，曾割臂醫療你們外祖母的急病，當初我絕對沒有希望將來我的兒女也能報答我，想不到現在我病了，你們竟為我燃這樣多的臂香，祈求佛力加被，這應該是我童年時割臂療親的感應。』說完以後，就揭開衣袖，露出左臂給兒女們看，大家才發覺魏老太太童年時割肉處的刀痕，長約三寸，寬約七八分，看到的人，都感動而泣。到了三月初六的辰時，魏母在念佛聲中，含笑合掌而西歸。
我們看魏老太太童年時的割臂療親，志在救親，非求名聞，所以經過六十年之久而無人知曉，因為純孝出於至誠，所以能不著相，不求表揚。但到臨終的時候，兒女們都在臂上燃香，使其母獲得佛力加被，得生凈土，這顯然是她童年時割臂療親的感應。孝經上說：『孝悌之至，通乎神明。』確是真實不虛的。(取材自真安居士筆記)
陳廿三蛇傷虎咬
陳廿三是宋朝時代的人，住居在偏僻的山地。他生就一副凶暴刻薄的惡相。最可憐是陳廿三的父親，已是將近古稀的風燭殘年，平日營養不良，操勞過度，以致到了高年，百病叢生，咳嗽氣喘，連年不愈，一口一口的痰涎，終日吐個不停。可是他對父親的疾病，完全不放在心上，反而說父親夜間的咳嗽聲，打擾了他的睡眠，又說父親的痰涎使他看了惡心，因此常對父親厲聲呵斥，『老不死』三個字，成了逆子陳廿三的口頭禪。
俗語說：『強妻逆子，無法可治。』陳老頭子面對著這樣不可理喻的逆子，也只徒喚奈何，常常暗暗流淚。躺在病榻上，越想越傷心，自言自語的說：『兒子對我忤逆不孝，我總是活不長的了，可是我真為兒子擔憂，他這樣忤逆，將來恐怕要受到蛇傷虎咬的惡報。怎麼辦呢?』陳老頭子在病魔及逆子的雙重夾攻之下，不久就永別了人間。
有一年，陳廿三與同村青年數人，結伴到深山去采柴。漫步在蜿蜒的山路上，忽然草地中游出來一條四腳蛇，對準著他的腳部猛咬一口，一時鮮血淋漓，染紅了他的褲子，也染紅了地上的青草。他為了躲避毒蛇的纏身，忍著痛苦向前行走，哪知不到幾步，樹林中風聲起處，突然地又跳出來一隻斑額吊睛的猛虎，同伴的人看到了老虎，都紛紛的拚命逃走，可是陳廿三因為給毒蛇咬傷了腳，沒法用力的逃，結果給老虎咬去吃掉。當他給毒蛇及猛虎包圍的一剎那，也已覺悟這是忤逆的惡報，哀哭呼天，可是當惡報臨頭的時候，呼天無效，懊悔也已來不及了。(取材自德育古鑒)
倪九夫婦的下場
倪九是浙江省青田縣人，雖出身貧寒，但由於經商得法，薄有積蓄，漸漸成為當地的小財主了。他自幼喪父，早年母親為生活重擔的逼迫，曾在富戶人家充當奴僕，才茹苦含辛的把他養大成人。照道理講，倪九現在生活寬裕，應該知道如何孝養白發蒼蒼的老母，報答天高地厚的深恩。可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，對於老母很瞧不起，認為老太婆是奴僕出身，極為低賤。倪九聽了妻子的枕邊絮語，竟把老母深恩拋在九霄雲外，視母親像眼中釘一樣。夫婦二人的想法，老母本來是做奴僕的材料，索性就把老太婆當作下女看侍，一切家庭的打掃，廚房的烹飪，廁所的整潔等大大小小雜事，都要視茫茫而發蒼蒼的老太太獨負責任，倪九夫婦卻享受著安樂的生活。
有一天倪九家中準備宴客，早晨天色剛亮，倪九夫婦醒在床上，還不起身。倪九卻在床上，高聲大叫，呼喚隔房的老母說：『快起身!快起身!今天要宴客，怎麼還不起身!』從大叫的聲音中，可聽出倪九對老母頗有怒意。可憐的老太太正在好夢方酣的時候，給兒子大聲叫醒，只好揉著昏昏沉沈的睡眼，拖著疲乏的身子，起身到廚房去烹雞煮飯。忽然一霎那間，天空中狂風怒吼，接著疾雨傾盆，附近山上的大石，在狂風暴雨中裂開，飛落在倪九寢室的屋上，頓時屋樑倒塌，倪九夫婦都被巨石壓死。他母親因為在廚中燒飯，幸而安然無恙，鄰居的人，都認為這是倪九夫婦不孝的報應，證明因果的可畏。(取材自感應篇集注)
溫五夫婦的慘死
溫五，是一個濃眉大眼，身軀高大的彪形大漢。性情橫暴，行為粗魯，鄉人都畏之如虎。在家庭中，他常常辱罵父親，毆打哥哥，他的哥哥是一無知鄉愚，懦弱無能，絕對不敢與他計較，只得攜著妻子，遷到遙遠的地方居住，避免與他衝突。可是溫五對哥哥還是不肯放鬆，常常尋到哥哥家中，坐索酒食，強借金錢，稍不如意，兄嫂都要受他的淩辱。
這樣一個橫暴的惡漢，倘有賢良的妻子予以勸導，或許稍可改變他的惡性。但不幸得很，他妻子對丈夫的惡行，不僅不加規勸，反而助紂為虐，協同他忤逆父親。有一天下雨，他呼喚父親上街買菜，父親知道自己兒子脾氣很壞，不敢不從，但雨天道路泥濘，無法行走，然恐觸怒兒子，不得已宰烹自養母雞供養兒媳。溫五老實不客氣地，帶著妻子圍坐而食，狼吞虎咽，吃個精光，並不留一些餘食給父親。鍋中僅剩殘餘的雞汁，父親私取殘汁嘗嘗，給溫五看到了，拍桌大罵父親口饞，盛怒之餘，還連湯帶飯傾入廁中。他父親遭遇如此的羞辱，怨無可伸，只得跪在灶神前面泣訴，溫五認為父親是在灶神前咒他，更暴跳如雷的說：『你要咒死我嗎?我是天不怕地不怕的。』
有一天，父親抱著孫兒嬉戲，偶一失手，不慎把孫兒跌倒在石台上，額部跌傷，溫五認為傷害了自己的兒子，拿起棒來要打父親，他父親急忙躲入床下，他一棒打在床上，把床打得傾斜破碎。他父親呼號求救，聲達四鄰，但鄰居們都畏懼溫五凶暴，閉戶不敢過問。
初秋的八月，正是台風的季節。黑夜中，狂風怒吼，暴雨如注，接著大地震動，房屋搖搖欲倒，溫五急忙攜妻抱子，出外避難。年老的父親，行動不便，拉著溫五的衣袖說：『兒子救我!兒子救我!』可是殘忍成性的溫五，不管老父的危險，反把父親推倒在地上，只顧自己帶著妻子逃命，剛逃到巷口的時候，大地震動更加厲害了，巷牆傾斜，巷口兩邊砌著的大石磨相對著倒下，將溫五夫婦攔腰夾住，牆上磚石倒如雨下，把這對忤逆不孝的夫婦打成齏粉。事情發生以後，很多人都看到石磨上斑斑的血跡，深信這是忤逆不孝的惡報。(取材自太上寶筏圖說)
張繼寶不孝遭雷殛
張繼寶，是宋仁宗時的人。他本來姓薛，因為幼年時兵荒馬亂，在避難逃亡中，與他的親生父母離散了。幸而有一位張元秀，憐憫他的孤苦，收為養子，這個原為薛家的孩子，從此就改姓為張。張元秀夫婦因為沒有親生兒女，對待養子繼寶，極為疼愛，如同親生兒子一樣，辛辛苦苦的把他撫育成人，並且延師課讀，培養成為一個很有學問的人。有一天，繼寶外出遊玩，途中適逢自己的生母，他竟忘記養父母的養育之恩，不辭而別。
張元秀夫婦失了兒子，悲痛萬分，終日在家盼望繼寶歸來，可是望穿秋水，不見愛兒的蹤影，失望之餘，老夫婦哭泣不已。後來家道中落，老夫婦淪為饑民，因此更渴求繼寶的下落，四處探聽，逢人詢問。過了幾年，得悉繼寶赴京考中了狀元，並且做了大官，老夫婦聽到這消息，喜出望外，急忙借了路費，趕到京中去尋覓愛兒。好不容易見到闊別多年的兒子，哪知繼寶看到二位老人衣衫襤褸，好像失了他的顏面，竟完全忘了撫育之恩，非但不肯相認，還飭令屬下加以驅逐。老夫婦氣憤填膺，頭撞牆壁而死。一會兒，天空中陰霾四合，雷電交加，霹靂一聲之下，張繼寶在雷殛中斃命了。(取材自古病今醫)
我的鄰居給我講述了兩段發生在她們家鄉的事情，問我這是不是佛說的因果報應。
吉林省某縣，一個村子，一家八口人在不長的時間里演繹了一場人間悲劇。十里八鄉都知道這件事。雖然他們不懂什麼叫佛法，卻都知道這叫報應。這一家的父母在幾十年的歲月里，面朝黃土背朝天，拉扯大三個兒子、三個閨女共六個子女。並一個個為他們娶了媳婦，蓋了房;嫁了閨女，帶走了嫁妝。這該有多麼不容易，是顯而易見的。當被生活壓彎了腰的老爹送走了最後一個出門的閨女，自己卻積勞成疾，永遠地躺下了。村裡人為他感嘆，說他命苦，然而他老伴的命卻比他更苦。老爹走了不到一個月，老娘因腦溢血，也躺在了床上，留下個半身不遂的毛病。雖然還可以自己用左手往肚裡送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧，攙扶才行。
這六個子女(還不算他們的孩子)，共十二個人又是怎樣對待這辛苦了一生的母親呢?
開始一段時間，他們安排兩個人一班，輪流照顧老娘，也還說得過去。時間一長，跟著老娘的三兒子和媳婦就厭煩了。先是嫌人多添亂，摔摔打打，說三道四，後來就指桑罵槐，跟妯娌和大姑子、小姑子吵了起來，乾脆不讓人家來護理了，也不讓送飯。起初他們吃飯時還給老娘送去點吃的、喝的，後來發現吃了喝了還要上廁所，三兒媳惡心干這個活，就開始給老娘減飯減水，有時一天也不給送點吃喝。其他子女與三媳婦不睦，十天半月也難得來一次。有一次三女兒來看老娘，發現老娘少氣無力，仔細聽才聽見老娘說：「我餓……我餓……」於是跑進三哥屋裡，想給老娘找點吃的。沒想到三嫂聞聽大發脾氣，跑進老娘屋裡大喊道：「你剛吃了兩碗稀飯，怎麼又要吃的?要是撐死怎麼辦?你的閨女還會說我們不孝順你呢!」在三女兒堅持下，總算給老娘餵了幾口飯。喂飯時，三女兒趁三嫂不在屋，把手伸進被子里一摸棗老娘的肚子癟癟的，證實三嫂講的是假話。於是第二天，三女兒給老娘送來了六個雞蛋，老娘簡直是狼吞虎咽，一口氣就吃光了。過了一會，好像有了點力氣，她對三女兒小聲說：「你們不來，他們一點水和飯也不給我吃，是想餓死我呀。」又過了些天，二女兒家吃大蝦，給老娘送來了兩隻，正在喂老娘吃，被後進來的三兒子看見，上前一把將碗打翻在地，並用腳將兩隻蝦踩爛，憤怒地責罵二妹不該讓老娘吃大蝦，說腦溢血病人不易吃補品，補的血多了還會腦溢血，死了你負責呀?並說，如果你們誰要再管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉!他們一家的情況村裡早就傳的沸沸揚揚。許多人勸大兒子，勸其他孩子快把老娘接到自己家來養，可是始終沒有一個孩子響應。沒過多久，老三院子里就傳來了哭天喊地地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和飢渴以及比病魔和飢渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。
凜冽的寒風呼嘯著，彷彿震天撼地的哀樂，伴隨著一群披麻帶孝的不孝兒孫走向墓地。大把大把的紙錢被拋向空中，卻被發怒的寒風奪去……
死亡好像認準了一條道，接踵光臨這個家庭。
一個月後，大兒子因腦血栓住進了鎮醫院，雖經搶救免除一死，卻留下個半身不遂的毛病。後來竟然也能蜷著胳膊拉著腿出現在街頭巷尾。
在大兒子出院才一個月時，二兒子和大女婿前後幾天相繼住進了鎮醫院，診斷結果全是腦血栓。二十天後，上邊兩個還沒出院，二女兒也以同樣的疾病住進了鎮醫院。
二女兒出院的第二天，三媳婦也來報到，不過這次不是腦血栓，換成了胃穿孔。三兒媳還在打著吊針，三女婿騎自行車不小心撞在了拖拉機上，飛出兩米多，被送到醫院時雖然還有口氣，但全身多處骨折，外加左膝蓋骨骨裂，右膝蓋粉碎性骨折，一連幾個月下不了地。
老太太死後一不到一年的時間里，她的子女及其配偶，相繼光臨這家鄉鎮醫院，每人出院時都花了一萬多塊錢。難怪有人詼諧地說：鄉鎮醫院被大款們承包了。從沒有拿過獎金的醫生護士，每月都領到了一百多。這種「走馬燈」似的住院，全是一家的人。在那段時間里，一傳十、十傳百，十里八鄉，成了人們田間地頭，茶餘飯後的談笑資料。雖然當地信佛的人很少，但每個參與聊天的人，口裡都會說一句：「活該，這是報應啊!」
到這還不算完，上邊說的半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過的汽車的大燈上，被撞出一米多，傷及大腦，成了植物人，據說至今還在家裡躺著。不久二兒子得了肝炎，折騰了一年多死了。再往後大媳婦也得了腦血栓，現在已死亡。往後還會發生什麼事，不得而知。我的鄰居說，老太太的孫子、孫女、外孫子、外孫女，差不多都是老人一手照顧大的，而在老人患病住院期間竟沒有一個人去看望老人，讓人聽了感到寒心。但願有善知識教給他們佛法，轉變未來的命運。否則天理昭彰，他們的結局將不堪設想。
逆子故意餓死患病的親娘，雖然民未舉，官未咎，沒有受到國法的制栽，但是天網恢恢，疏而不漏，這些不孝子女一個接一個受到惡報。(無名氏)
壞心遭災
大概是92或93年,在我們這兒古樓南不遠有一家店鋪(這一代在當時是黃金地段),因為老主人的辛勤打理,小店生意十分紅火.後來老伴去世幾年之後,老主人覺得生活雖比較富裕但是總缺一個說話的人,後來又找了一個老伴兒,也是個很好的人.但老主人的兒子卻極力反對,時常發脾氣摔東西,動不動就又打又罵.
這個兒子頭胎是個女兒,就因為是個女兒,這個兒子十分不喜歡她,包括兒媳在內.後來又偷生了個兒子，這下女兒更沒地位了，一天到晚幫家裡幹活，有時作業都沒時間做.自從老先生添了孫子後，他兒子就更變本加歷了，沒辦法，老先生把小店給了兒子，自己和老伴租房子住，但兒子還是不放過老倆口，時常打上門去.快過年了，兒子不但沒給老先生送過年的東西，相反卻在老先生的門口燒了給死人才燒的紙!當時街坊都看不過去，但也敢怒不敢言，畢竟不是自己家的事兒.又一天，兒子又給老先生燒了紙，結果當天晚上，他自己住的小店鋪就發生了火災，原因是他把電爐子放在床下取暖，時間長了把被褥烤著了，大火著的很大了他才發現，因為小鋪里放的東西很多，晚上他又把摩托車放在了門口，結果費了很大勁兒才逃了出去，他只救出了他媳婦和小兒子，女兒在屋裡又哭又叫他也沒救，幸虧消防隊和街坊的幫助，把女兒救了出來，但店鋪全完了，這個不孝的兒子和他的小兒子也因燒傷過重死了，女兒因睡在另一個牆角而沒被燒死，但也被燒傷，兒媳婦也被嚴重燒傷，事後很長時間她才明白是怎麼回事兒，後悔啊!(無名氏)
逆媳地滅
清代嘉慶二十三年，江蘇省無錫縣北鄉曹溪里，有王姓的兒媳，是一個潑辣兇悍的逆婦，平日懶於操作家事，一切煮飯洗衣，乃至打掃等雜務、都要老態龍鍾的婆婆動手。可是婆婆年老力衰，對於家事的操作，當然不能做得理想，或是房屋打掃得不夠整潔，或是菜餚烹調得不夠味兒，因此時常遭受逆媳的惡言咒罵。
那逆媳的丈夫，亦即婆婆的兒子，是一個懦弱無能的人，坐視妻子忤逆自己的母親，不敢加以勸導，更談不上管教。鄰居的人，有時看不順眼，偶而從旁勸解，總無法遏制逆媳的惡性，至於婆婆本人，為了愛護孫兒，竟甘受逆媳的淩辱，逆來順受，日子一久，逆媳益發肆無忌憚。
有一天，婆婆帶著孫兒玩，不知怎的，孫兒跌了一交，跌破了頭。逆媳認為是婆婆太不小心，以致跌傷了自己的兒子，竟對婆婆破口大罵。正在咒罵得兇狠，使婆婆痛心萬分的時候，忽然烏雲四布，大雨傾盆，不一會兒，房屋內外，都積滿了水，逆媳兩腳踏在泥地上，因泥地被洪水沖得很松，逆媳竟陷入泥土中，越陷越深，她不禁驚慌起來，急忙大呼：『婆婆救我!婆婆救我!』婆婆看到媳婦陷入危急狀態中，雖已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂風暴雨中，束手無策，逆媳身體的大部分，都已陷入地下深泥中了，放聲痛哭起來，可是哭也無用，不到一小時，全身滅入地中。
狂風暴雨過後，鄰居們把逆媳從泥地中挖掘起來，已經窒息斃命。這樣的慘死，好像是被活埋一樣，遠近的人，看到逆媳死得如此的奇，都說顯然是忤逆的現身惡報。當時有人作了一首詩說：『大地難容忤逆人，一朝地滅盡傳聞。婆婆叫盡終無用，何不平日讓幾分!』(取材自萬善之元)
巨蛇猛咬逆媳心
很久以前，高川地方有一個乞丐，原來在鄉間有一簡陋的茅屋，自從某年高川發生水災以後，他那一所聊蔽風雨的茅屋給無情的洪水沖走了。從此他才成為無家可歸的乞丐，只得帶著七十多歲的老母，不到三十歲的嬌妻，在一座破廟中住下來。
乞丐雖然貧窮得三餐不繼，可是侍奉母親，卻很孝順。他除了行乞以外，就是撿拾麥穗。當農人在割麥季節，把一捆一捆在田中割取的麥，挑回家中時，常有許多麥穗掉在道路上。所以乞丐每天撿拾道路上的麥穗，常能滿載而歸。
有一天，乞丐辛苦了整日，拾到麥粒一斗余，帶往家中。他的老母和妻子，看到他帶了一大斗麥回來，有如久旱逢甘霖，都快樂得眉飛色舞，希望能痛快地吃一頓美好的麵食。乞丐囑妻子把麥磨成麵粉，並且還特別吩咐要把好的麵粉製成餅，供養母親。
哪知乞丐雖是一個孝子，而乞丐的妻，竟是心黑手辣的逆婦。她對於丈夫的囑咐，表面上是唯唯應諾，暗裡卻違背丈夫的意旨，反把好的麵粉藏著自己做餅吃，用粗的麵粉，摻和污水制餅，給婆婆吃。乞丐的母親吃了餅，滋味不好受，以致引起嘔吐腹痛。
這天晚上，風雨交作，在那一座小小的破廟中，黑漆漆的一團，忽然聽到乞丐的妻號啕大哭起來。乞丐點燃了燈，起身一看，發現一條巨蛇鑽入他妻子的胸中，把他妻子的心臟咬了一個大洞，鮮血直流，一霎那間，逆婦竟一命嗚呼了。
小廟附近的居民，都知道了這件怪事，一傳十，十傳百的，遠地的人，也絡繹不絕的到小廟去觀看。沈太太當時也曾前往看熱鬧，親眼看到蛇尾垂在逆媳的胸間，有二尺多長呢!(取材自閱微草堂筆記)
索命鬼
我們念佛小組有一位老年居士，早年受三皈五戒，常年茹素，持戒念佛，人皆敬佩贊嘆。這件事是她告訴我們的。
一天早晨五點多鍾，睡夢中她恍惚看到兩個模糊不清的人對她講話：「我倆來索你右鄰的命。」她一聽馬上就醒了，連忙到對面屋叫醒女兒。女兒也信佛，娘倆每天一起做早課。母親就對女兒說了此夢。
娘倆一塊談論起右鄰李大爺來。李大爺為人倒還隨和，但他母親病癱卧床後，不是很孝順。那時院里大傢伙經常去看望他母親，老人常偷偷抹淚嘆息：「沒吃過一頓飽飯。」
天還沒亮，鄰院傳來李老漢的大叫。娘倆趕緊趕過去。只見李老漢捂著胸口，痛得說不出話來。臉上冷汗像黃豆般大，嚇得她女兒不知所措，只會不停地哭。女婿慌忙出去找車，沒等車到，李老漢已氣絕身亡，死相很難看。
雷誅賭逆
湖州南潯鎮，有一個寡婦的兒子好賭，一天賭輸了錢，要母親典衣給他，母說：「我要到你姐姐家，等穿到時，就把衣服給你。」兒子就為母駕船前往。母親平素愛惜衣服，想要等登岸後再給。兒子懷疑母親不給他，發怒與母爭，把她沉到河裡。返回還不到一里，殷殷地聽到雷聲，急忙到家，對妻子說：「快用大缸蓋我。」妻問緣故，不回答，並強迫她服從。但雷聲很細，沒有震動大缸。過了一段時間，妻子看見缸邊流出血水，感到很奇怪，啟開一看，夫已無頭，只見鮮血淋漓，驚呼鄰里人到，大家都說是她謀害，故說假話。就駕船等候姑到，就要報官，船到半途，有物阻槳，一具女屍浮起來，手拿人頭，發挽指上。仔細一看，屍就是母親，頭就是兒子。大家這才知道母為子所害，就釋放了那個女人。(先大人筆記)
杭州袁午葵，名滋，平生喜愛布施。遭遇三藩之亂的時候，浙江被擄走的婦女很多，袁盡自己的全力把他們贖回。又經常刻印許多有效葯方、格言警句、勸世善書，贈送別人。康熙五年，袁的一個婢女燒完茶，把熱炭放在木桶里，火沒有熄滅，而桶子放在樓上床邊，很少有人去。袁雖然有個女兒因病躺在隔壁，但也無法知道。這時，病女忽然看見死了的那個老婆婆，在大白天露出了原形，用指甲刺她的面。病女很恐懼，大聲喊叫。於是家人匆忙趕來，才發現木桶已經燒成灰燼，床的一半也已燒焦，火勢正在蔓延，即刻就會形成一場大災難，大家奮力趁早熄滅，才免除一場即將發生的大禍。原來這個老婆婆是袁收養送終的，她剛來時，年已六十，袁看她老而無子，就安慰她，收留下來。住了幾年，她的丈夫也來了，袁又留住贍養。老夫老妻非常感謝他的恩德。到死的時候，年紀已經八十了。知道這個事情底細的人，都認為是老婆婆現形報恩。(其親面述)
試問人間情何在，蒼天不恕負心人。我的鄰居給我講述了兩段發生在她們家鄉的事情，問我這是不是佛說的因果報應。
吉林省某縣，一個村子，一家八口人在不長的時間里演繹了一場人間悲劇。十里八鄉都知道這件事。雖然他們不懂什麼叫佛法，卻都知道這叫報應。這一家的父母在幾十年的歲月里，面朝黃土背朝天，拉扯大三個兒子、三個閨女共六個子女。並一個個為他們娶了媳婦，蓋了房;嫁了閨女，帶走了嫁妝。這該有多麼不容易，是顯而易見的。當被生活壓彎了腰的老爹送走了最後一個出門的閨女，自己卻積勞成疾，永遠地躺下了。村裡人為他感嘆，說他命苦，然而他老伴的命卻比他更苦。老爹走了不到一個月，老娘因腦溢血，也躺在了床上，留下個半身不遂的毛病。雖然還可以自己用左手往肚裡送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧，攙扶才行。
這六個子女(還不算他們的孩子)，共十二個人又是怎樣對待這辛苦了一生的母親呢?
開始一段時間，他們安排兩個人一班，輪流照顧老娘，也還說得過去。時間一長，跟著老娘的三兒子和媳婦就厭煩了。先是嫌人多添亂，摔摔打打，說三道四，後來就指桑罵槐，跟妯娌和大姑子、小姑子吵了起來，乾脆不讓人家來護理了，也不讓送飯。起初他們吃飯時還給老娘送去點吃的、喝的，後來發現吃了喝了還要上廁所，三兒媳惡心干這個活，就開始給老娘減飯減水，有時一天也不給送點吃喝。其他子女與三媳婦不睦，十天半月也難得來一次。有一次三女兒來看老娘，發現老娘少氣無力，仔細聽才聽見老娘說：「我餓……我餓……」於是跑進三哥屋裡，想給老娘找點吃的。沒想到三嫂聞聽大發脾氣，跑進老娘屋裡大喊道：「你剛吃了兩碗稀飯，怎麼又要吃的?要是撐死怎麼辦?你的閨女還會說我們不孝順你呢!」在三女兒堅持下，總算給老娘餵了幾口飯。喂飯時，三女兒趁三嫂不在屋，把手伸進被子里一摸棗老娘的肚子癟癟的，證實三嫂講的是假話。於是第二天，三女兒給老娘送來了六個雞蛋，老娘簡直是狼吞虎咽，一口氣就吃光了。過了一會，好像有了點力氣，她對三女兒小聲說：「你們不來，他們一點水和飯也不給我吃，是想餓死我呀。」又過了些天，二女兒家吃大蝦，給老娘送來了兩隻，正在喂老娘吃，被後進來的三兒子看見，上前一把將碗打翻在地，並用腳將兩隻蝦踩爛，憤怒地責罵二妹不該讓老娘吃大蝦，說腦溢血病人不易吃補品，補的血多了還會腦溢血，死了你負責呀?並說，如果你們誰要再管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉!他們一家的情況村裡早就傳的沸沸揚揚。許多人勸大兒子，勸其他孩子快把老娘接到自己家來養，可是始終沒有一個孩子響應。沒過多久，老三院子里就傳來了哭天喊地地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和飢渴以及比病魔和飢渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。
凜冽的寒風呼嘯著，彷彿震天撼地的哀樂，伴隨著一群披麻帶孝的不孝兒
孫走向墓地。大把大把的紙錢被拋向空中，卻被發怒的寒風奪去…… 死亡好像認準了一條道，接踵光臨這個家庭。一個月後，大兒子因腦血栓住進了鎮醫院，雖經搶救免除一死，卻留下個半身不遂的毛病。後來竟然也能蜷著胳膊拉著腿出現在街頭巷尾。
在大兒子出院才一個月時，二兒子和大女婿前後幾天相繼住進了鎮醫院，診斷結果全是腦血栓。二十天後，上邊兩個還沒出院，二女兒也以同樣的疾病住進了鎮醫院。
二女兒出院的第二天，三媳婦也來報到，不過這次不是腦血栓，換成了胃穿孔。三兒媳還在打著吊針，三女婿騎自行車不小心撞在了拖拉機上，飛出兩米多，被送到醫院時雖然還有口氣，但全身多處骨折，外加左膝蓋骨骨裂，右膝蓋粉碎性骨折，一連幾個月下不了地。
老太太死後一不到一年的時間里，她的子女及其配偶，相繼光臨這家鄉鎮醫院，每人出院時都花了一萬多塊錢。難怪有人詼諧地說：鄉鎮醫院被大款們承包了。從沒有拿過獎金的醫生護士，每月都領到了一百多。這種「走馬燈」似的住院，全是一家的人。在那段時間里，一傳十、十傳百，十里八鄉，成了人們田間地頭，茶餘飯後的談笑資料。雖然當地信佛的人很少，但每個參與聊天的人，口裡都會說一句：「活該，這是報應啊!」
到這還不算完，上邊說的半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過的汽車的大燈上，被撞出一米多，傷及大腦，成了植物人，據說至今還在家裡躺著。不久二兒子得了肝炎，折騰了一年多死了。
再往後大媳婦也得了腦血栓，現在已死亡。往後還會發生什麼事，不得而知。我的鄰居說，老太太的孫子、孫女、外孫子、外孫女，差不多都是老人一手照顧大的，而在老人患病住院期間竟沒有一個人去看望老人，讓人聽了感到寒心。但願有善知識教給他們佛法，轉變未來的命運。否則天理昭彰，他們的結局將不堪設想。
逆子故意餓死患病的親娘，雖然民未舉，官未咎，沒有受到國法的制栽，但是天網恢恢，疏而不漏，這些不孝子女一個接一個受到惡報。這真是，世上萬事萬物都在說法。善人說善人的法，惡人說惡人的法，人說人的法，畜牲說畜牲的法。你要是明白了，衣食住行都可以實踐佛講的法，經就是路，怎麼走法，決定權在你自已。
我將這個生活當中的因果報應，現世現報的故事寫在這本小冊子里，就是為了警示那些不孝順爹娘的逆子趕快改邪歸正，否則惡報來時，悔之晚矣。
