海濤法師:染污的愛,就是貪;不染污的愛,就是『信』

  ◎守護自己的人,也守護別人的自己。

  ◎鄰居就是自己。

  ◎強調『自他融合』、『自他不二』的思想

  ◎慈悲的實踐是當自己與他人相對立時,否定自己而向符合他人的方向運作的一種運動。

  ◎『你就是全世界』『我就是你』是自他不二倫理基礎

  ◎『一即一切,一切即一』--華嚴經。

  ◎『待他人如同自己』是條黃金律。

  ◎真正的自己唯有從『與法相契』的行為性實踐中去實現。

  ◎『有信無愛好比不響的鐘!』

  ◎佛陀涅槃是愛的頂峰。

  ◎做一個獻身慈悲佛教家。

  ◎賢者應覺世間一切皆無實體,應巧心努力專心利益世間

  ◎唯有先對空的立場有了自覺慈悲才會變成是純粹的。

  ◎觀一切為平等,承認空性,所以絕對慈悲沒有對象(無緣大慈)。

  ◎『菩薩不應大悲及畢竟空。念畢竟空破世間煩惱涅槃。而大悲引之令還入善法中,以利益眾生。』--龍樹菩薩

  ◎愛與憎對立,但慈悲卻超越了愛憎對立

  ◎慈悲觀法,對心嗔恚興奮的人有必要,對貪愛強的人就不適合。

  ◎在慈悲平等觀念下,固定的永續性財產的私有觀念,必須舍棄。

  ◎使得肉食的人們,舍棄對肉味的愛著,願求法味法食,對一切有情懷起對獨子之愛,互相鼓勵生出大慈悲

  ◎愛語就是看到眾生,先發慈愛心,施與愛顧的言語

  有德者當贊,無德者應憐,降伏怨敵,和睦君子,以愛語為根本。當面聞愛語,面喜心樂。當學!愛語有能回天之力

  ◎由於助人而受親愛,由於柔和而有魅力,由於溫和而為人所偏愛,由於有一切德而受尊重。

  ◎愛有兩種一是染污的愛,就是貪。二是不染污的愛,就是『信』。

  ◎『斷臂縱然容易,割愛可是大難』。

  ◎家庭是實現慈悲最基本的人組織

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