海濤法師:既然人生永遠離不開愛欲的束縛,那麼我們應該怎麼辦才能得到解脫?

  ◎當人與人發生感情時,必須也有心理準備,在別離時會付出的悲痛的代價。

  ◎許多心理壓力是源自於我們拒絕面對現實不願接受生命真實面。

  ◎何謂生與死:生與死的奧秘其實很簡單心靈肉體的集合--俗稱五蘊--稱為生。五蘊的存在稱作生命五蘊的消散稱為死。而重新組合五蘊則稱為重生。如此反覆循環,周而復始,直到我們達到涅槃極樂世界

  對佛教徒而言,死亡不過是短暫存在的暫時結果,並非所謂『生命』的結束。

  ◎一旦了解生命的本質,我們便可以坦然面對所有事物的短暫性,並尋求自由之鑰。

  ◎我們必須克服對死亡的恐懼

  ◎我們出生來到世上,是要為人類的幸福快樂努力的。

  ◎要發揮強烈的人類愛,與眾生界共苦,與所有生命界同悟。

  ◎既然人生永遠離不開愛的束縛,那麼我們應該怎麼辦才能得到解脫?

  第一種是將『愛』心轉為『慈悲』心。在本質上愛是以自己為對象每個人都以自我為中心去愛人,結果必遭叛離而生憎是必然的。所以應使『愛』心重在一慈悲世界裡。第二種就是要做到『愛而不愛,憎而不憎』的理境。在此之前,尚必須經過一種『不愛任何特定之人,只愛所有一眾生』的階段,因此『法句經』才說:『不當趣所愛,亦莫有不愛。』

  ◎『過去勿追,未來勿願!』

  ◎以佛的本願作為自己的心願而住世的人,叫做菩薩

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