又舍利弗，極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶，周匝圍繞。
佛陀又叫舍利弗長老說道，西方極樂世界，有一排一排的欄楯，總共有七重。一層一層的網路，也有七重。一行一行的樹林，也總共有七重。這許多的欄桿、網路、樹林，都是用四種寶貝合成的。並且那四種寶貝合成的一重一重的欄桿，把一重一重的樹林，四面圍起來。那四種寶貝合成的一重一重的網路，也把一重一重的樹林，遮蓋起來，非常的殊勝庄嚴。
欄，就是橫著的欄桿。楯，就是豎著的欄桿。行樹這兩個字，是說那些樹林，都是一行一行，非常整齊的意思。樹上的枝葉花果，都是枝對枝，花對花，葉對葉，果對果，整整齊齊的，一點都不雜亂。所說七重欄楯，七重羅網，七重行樹，是一重欄桿圍繞一行樹林，一重網路遮蓋一重樹林，一重隔一重，總共有七重。都是排列得非常整齊的。
四寶，就是金、銀、琉璃、玻瓈四種寶貝，這四種寶貝表常樂、我凈、四德。琉璃，是一種青色的寶石。玻瓈，像水晶一樣的寶貝，不是我們現在所用的玻璃，欄桿，也不像我們這個世界上是木做的、鐵做的，網路也不像我們這世界上是線結的、鐵絲結的，那都是四種寶貝合成的。並且這些網路，雖然是四種寶貝合成的，但是很軟，像綿一樣，不像我們這個世界上的金、銀、各種寶石都是很堅硬的。樹林高有八千由旬。這些樹，完全是金的，或是銀的，或是琉璃的，或是玻瓈的。有些樹，樹身是金的，枝葉是銀的。有些樹，樹身是銀的，枝葉是琉璃的，花果是玻瓈的。
有些樹，樹身是琉璃的，枝葉是玻瓈的，花果是金銀的。各色各樣的不同，各種的寶貝，都會放出各種的光來，非常地庄嚴殊勝。在這些網路中間，還有比天宮更加庄嚴的宮殿，顯現出來。樹上的花裡面，把西方極樂世界，所有的景象，以及阿彌陀佛種種的善巧方便教導眾生，菩薩們種種的修行的情形，都會清清楚楚顯現出來的。
是故彼國名為極樂。
所以那西方的世界，叫做極樂世界。這是總結一句，再說明白西方那個世界所以叫他極樂世界的緣故。
又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中。池底純以金沙布地。
佛陀又叫舍利弗長老說道，西方極樂世界，不但是地面上，有七重欄楯、七重羅網、七重行樹皆是四寶周匝圍繞的種種殊勝庄嚴，還有七種寶貝合成的水池。池裡有八種功德的水，池水很滿。池子的底下完全是金子的沙，鋪滿的。不像我們這個世界上的池子，底下都是泥沙或者瓷磚水泥鋪滿的。
七寶池，池子的四邊不是磚石砌的，池底也不是泥沙的，都是金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙七種寶貝合成的，所以叫七寶池。西方極樂世界的池，也像上邊所說的樹林一樣的，有完全是金的。有底是金的，四邊是銀的。有底是金銀的，四邊是玻璃的。有底是琉璃、玻瓈的，四邊是硨磲、赤珠、瑪瑙的。有底是琉璃、硨磲、瑪瑙的，四邊是金、銀、赤珠、玻瓈的。也都是各色各樣，都不一樣的。這種寶貝，都是可硬可軟的。
這種七寶池，在西方極樂世界，是很多的。並且還很大。或是十由旬大，或是二十、三十由旬，直至一百、一千由旬大，像大海一樣大。往生到西方極樂世界的人，可以隨時在七寶池中洗澡。並且七寶池裡的水，想它熱些，就會熱些;想它涼些，就會涼些;想多點，就會多點;想少點，就會少點。只要念頭一動，就會隨了我們的念頭，使得我們稱心如意，法喜充滿。
八功德水。八功德，第一是澄凈，就是澄清潔凈沒有一點衝激污穢。第二是清冷，就是清凈涼冷，沒有一點渾濁煩燥。第三是甘美，就是水的味道，覺得另有一種甘甜，非常地好喝。第四是輕軟，就是水的性質，是輕浮柔軟的。我們這個世界上的水，只會向下流。八功德水，還會向上流。第五是潤澤，就是滋潤滑澤，能夠利益人們的身心。第六是安和，就是安寧和平，沒有很大很急的波浪，所以在八功德水裡洗澡，非常的安穩舒服。第七是除患，就是喝了這種水，不但是解渴，並且還可以解餓。第八是增益，就是喝了八功德水，或是在八功德水裡洗了澡，可以增加人們的善根，使得人人身心安樂，心思清凈。有這樣八種的殊勝，所以叫它做八功德水。
並且七寶池裡面的八功德水，永遠是滿的，永遠不會枯竭;池底沒有一點泥沙，都是金沙鋪滿的。
這一段經文，是說西方極樂世界七寶池中八功德水的種種殊勝好處。
四邊階道。金、銀、琉璃、玻瓈合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。
池子的四邊，有階沿，有道路，都是金、銀、琉璃、玻瓈四種寶貝合成的。上面虛空中，有樓閣，也都是金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙七種寶貝。整整齊齊，裝飾得殊勝庄嚴。
池子的四邊，有階沿道路。虛空中，有樓閣。都是各種寶貝合成的。可見西方極樂世界，無論是在水裡，還是地面上，虛空中，所有的東西，都不像我們這個世界上的東西都是鋼筋水泥或者磚木土石的。並且這些階沿道路、樓閣，也像前邊樹林一樣的，或是由一種寶貝製成的，或是由兩種、三種、四五六七種寶貝合成的。都是整整齊齊的。若是往生到西方極樂世界的眾生，道行高，功德大的，他們的樓閣，就會浮在虛空中，隨著他們的心願，要高就高，要低就低，要大就大，要小就小，不會落下來。
