智慧從哪裡來的?智慧從不著相來的，這個離相就是不執著相。不是不要相，不是遠離，那你就又搞錯了。所以說即相離相，就在現象當中學什麼?學不執著、學不分別。行嗎?行，真行。
那如果有些惡人、壞人來找我們，我們不分別、不執著，他會不會傷害我們事情?不會的。為什麼?他要傷害，佛菩薩、護法神就把他調走了。所以，我們只用一昧真心來待人，我們這個真心念念感動諸佛菩薩，念念感動護法神，他們來照顧，我們不跟一切眾生結冤讎，跟一切眾生結最好的善緣。他縱然是壞人，來搗蛋、來搗亂的，將來護法神把他送到地獄去，我們還要救他。為什麼?他本性本善，他本來是佛，只是一時迷惑做錯了事情，可以塬諒。只要他懺悔、只要他認錯，就是好人。我們要用這種心，一個真心，一味真心處事待人接物就對了，這叫真學佛，你真學到了。
佛眼睛當中，一切眾生皆是佛菩薩，五逆十惡、毀謗大乘的那個也是佛菩薩。他為什麼干這個事情?一時煳塗，道理就在此地。那不是他的真心，是他的妄心，他的煩惱習氣在支使他，他做不了主。他決定有回頭的一天，為什麼?他本性本善，他本來是佛。只是回頭有早晚，有些人回頭得快，有些人回頭得慢;再慢，無量劫之後還是會回頭。所以我們要一味真誠、慈悲、清凈、平等心來待人接物。無論幹什麼壞事都不要放在心上，我們心上不收這些負面的記憶。不但連負面的我們不收，正面的也不收，因為正面的記憶我們要是不放下，將來叄善道受報。是不錯，叄善道，最大的福報做帝王，再大的做天王。帝王、天王有沒有過失?還是有。唐太宗是個好皇帝，也有過失，造地獄罪，還是要到地獄受報。所以要覺悟，覺悟什麼?覺悟這種果報不受，我做天大的好事我也不想生天，這就對了。我們到哪裡去?我們到佛國土去，哪裡有佛我們到哪裡去。天上沒佛，我們不去，二十八層天都沒有佛。有佛國土裡面我們自己才成得了佛，沒佛國土只是享福，成不了佛，不能破迷開悟。我們明白這個道理，佛就沒有白學。
