諸位同學,大家好。
我曾強調過,作為一個真正的信眾,真正的修行者,必須要務實老老實實在家裡默默的努力,要靜下心來,有程序的修行,必須要立場堅定,一門深入這才是捷徑。
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現在的人心神不定,東風東倒,西風西隨,立場不堅定,背個包四處亂竄,今天這個好,明天那個壞,你對他錯,是是非非,這樣的修行方式不但不能前進,而且會影響內心的清凈。
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我曾說過,去寺廟的目的不是為了搞是非,也不是去為了燒兩柱香,更不是去參觀道場,而是去尋找真正的善知識,虔誠地請法。這是最主要的,要緊緊跟隨善知識的方式,來進行深入。
現在還存在著一些信眾,學點文字表層的皮毛,也到處傳播,在道場裡面指手畫腳,盛氣凌人,這種的作為不是修行,而是造業,擾亂道場。
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盡量在眾人場合迴避。要想發揮智慧來傳播,首先要自度,真正弄明了了,然後再去造作。
關於自己的修行與體悟的程度深淺,不是自己認為的;必須要去祈求真正的善知識,來幫助對自己認證或糾正;千萬不要自以為是,這樣害己害人。
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我們大家在修行的期間,千萬要慎重才是,在迷茫的狀態下很容易造成偏激,另外的修行也不要光注重於外表,外表做的程序再好,起不到一個真正的作用,所以說在修行中一定要注重實質,務實造作才是。
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菩薩,我們所修的不是外表,給別人看的,而是內心要得到真正的清靜,修行是要隱藏而不是偽裝。
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既然如此就應該覺醒自心,轉變自心。千萬不能執迷不悟。不能老活在睡夢中。
真正做到大夢已醒,就應該斷除一切的煩惱。盡量應該與虛空無二無別,自在,快樂,安寧,法喜,智慧。
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有的人不管家裡人的一切,家務也放棄了,孩子也放棄,自己到處跑寺廟,到處去湊熱鬧,成了廟混子。到哪裡都混個臉熟,都認識,這就是純正的精神病。盲修瞎練,這樣子一事無成。
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做家務也是修行,老執著於外相,證明心態的雜亂。不出去在家裡呆不住,鬧心,說明心不凈,理不明。
還是從頭開始,老老實實的務實在家裡,一門深入,努力修行才是。
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