獨尊湛現:修行期間千萬不要走彎路

  諸位同學,大家好。

  我曾強調過,作為一個真正的信眾,真正的修行者必須要務實老老實在家裡默默的努力,要靜下心來,有程序修行必須要立場堅定一門深入這才是捷徑

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  現在的人心神不定,東風東倒,西風西隨,立場不堅定,背個包四處亂竄,今天這個好,明天那個壞,你對他錯,是是非非,這樣的修行方式不但不能前進,而且會影響內心清凈

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  我曾說過,去寺廟目的是為了是非也不是去為了燒兩柱香,更不是去參觀道場,而是去尋找真正的善知識虔誠地請法。這是最主要的,要緊緊跟隨善知識方式,來進行深入。

  現在還存在著一些信眾,學點文字表層的皮毛,也到處傳播,在道場裡面指手畫腳,盛氣凌人,這種的作為不是修行,而是造業,擾亂道場

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  希望這樣子的人,盡量早日覺悟才是

  1.給道場眾人增加負面影響。

  2.對自己的修行造成陰差陽錯。

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  盡量在眾人場合迴避。要想發揮智慧來傳播,首先要自度,真正弄明了了,然後再去造作。

  關於自己的修行與體悟的程度深淺,不是自己認為的;必須要去祈求真正的善知識,來幫助對自己認證或糾正;千萬不要自以為是,這樣害己害人。

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  我們大家在修行的期間,千萬要慎重才是,在迷茫狀態很容易造成偏激,另外的修行也不要光注重於外表,外表做的程序再好,起不到一個真正的作用,所以說在修行中一定要注重實質,務實造作才是

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  何為務實?有的表面很文靜,很規律,但是內心很復雜。

  菩薩,我們所修的不是外表,給別人看的,而是內心要得到真正的清靜修行是要隱藏而不是偽裝。

  修行內心的安寧,徹底的放下而不是放棄。

  修行是為了自己的修正而不是去監督他人。

  這些一定要分清。自心以外都是影像而已,不能被影像所動。

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  修行是要從內心功夫而不是對影子上下功夫

  要徹底地體悟:凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來

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  既然如此就應該覺醒自心,轉變自心。千萬不能執迷不悟。不能老活在睡夢中

  真正做到大夢已醒,就應該斷除一切的煩惱。盡量應該與虛空無二無別,自在快樂,安寧,法喜,智慧

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  這個自在快樂是指自心不被外境所困不被外境所轉。

  有的人不管家裡人的一切,家務也放棄了,孩子也放棄,自己到處跑寺廟,到處去湊熱鬧,成了廟混子。到哪裡都混個臉熟,都認識,這就是純正的精神病。盲修瞎練,這樣子一事無成。

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  做家務也是修行,老執著於外相,證明心態的雜亂。不出在家裡呆不住,鬧心,說明心不凈,理不明。

  還是從頭開始,老老實實的務實在家裡一門深入,努力修行才是

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  心是越跑越亂。到用武之時,起不到作用,悔之晚矣。

  好了阿彌陀佛,釋桑吉。

THE END