夏壩仁波切:為什麼要諸惡莫作眾善奉行?

  為什麼佛教總是強調諸惡莫作、眾善奉行呢?有兩個方面的原因:第一,不再造新的惡業;第二,如果你內心不起貪嗔痴,行為上不做惡事的話,你過去造的惡再多,它也沒機緣形成果報。比如說一個經常酗酒並且喜歡酒後殺人的人,如果他從此以後滴酒不沾的話,他這一輩子就不會再因發酒瘋而殺人了。因緣果報中的緣是不可或缺的。

  因果道理非常重要。我們欲獲得人天福報和究竟解脫,必須了知這個道理

  我們在對「業決定、業增長廣大、未作不遇、已作不失」這些道理獲得定解後,應該立即從動機開始,斷除一切惡,勤修一切善;並應該明了一切善業之中,以修大寶菩提心為最要和最上。

  節選 ▏夏壩仁波切《修心日光論講記》

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