【往生仗佛力】為霖和尚開示：十惡之人，十念之頃，乘佛願力，猶得滅罪往生，況正信念佛者(三)
「為霖和尚《凈土旨訣》雲：夫十惡之人，十念之頃，乘佛願力，猶得滅罪而往生，況正信之士，百念、千念、萬念，乃至不可說念，而不得滅罪往生者乎?」
諸位年紀比較大的菩薩，信願非常誠懇勉勵你，如果你的家庭都已經完成了，子孫都長大了，我告訴你，你就不要回去了，就住下來，這樣好不好?三個。回答好的人要住下來，我要看回答好的人後天會不會走，如果走了你就是騙我的，騙法師就是有罪的。
你能夠這樣好好住在我們道種寺，我告訴你，你要往生西方極樂世界哪有什麼問題。你一天念佛絕對超過一萬聲，也絕對超過一萬二千聲，一天念佛八小時。人家為了一個月要賺三萬塊的薪水，一天要工作八小時，你一天不必工作八小時，一天是念佛八小時，你不只是賺三萬塊的薪水，你是賺三千億。這句佛號能夠使你往生西方極樂世界，大富大貴，對不對?對!
但是能夠在念佛堂一天念佛八小時，這樣的修行，不是每個家庭都有的，有的人要求這樣的福報，是求不到的。有的人說：師父，我們很想要跟著您去冬山道種寺念佛。
有的人是沒有你們的福報，你們有福報能夠回來我們念佛堂念佛，你們一天念佛八小時，絕對達到覺明妙行菩薩一天念佛一萬二千聲的要求。諸位菩薩，在西方極樂世界，覺明妙行菩薩看見你們在道種寺的報恩念佛堂，一天念佛八小時，覺明妙行菩薩在為你們鼓掌，在贊嘆你們。但是你不要說一天念佛八小時實在是有夠辛苦，所以這支香念完，下一支香就跑到寮房睡覺，不可以這樣，每一支香都要跟得上，知不知道?因為連十念都能夠乘佛願力，滅罪得生，你一天念八小時，怎麼會不往生西方極樂世界，對不對?對!
所以你一天念佛八小時，是要很歡喜的稱念，還是很勉強的稱念?要很歡喜的稱念，你不可以勉強稱念：我念兩小時，師父上德下清法師都沒有看見，我只是出來喝個茶，才十分鍾而已師父就看到了。
「你怎麼不快一點進去念佛?」這樣師父逼我們這么緊，實在有夠勉強的。
念佛是一件很歡喜、很快樂的事情，有人肯勉勵、肯鞭策你，那是你的福報。信願師父常常都說，禮拜六都要來聽他講經，他到底是多麼會講經?一天到晚一直叫我們聽他講經。我勉勵你聽經是在愛你，還是在害你?你們怎麼不理我?信願師父每天都勉勵我們要認真的念佛，誰不知道要念佛?他是出家人，又不知道我們在家人的苦衷，我們要上班還要工作，又不是很空閑，念佛只要說一遍就好了，常常在說，說的不煩，我聽了也很煩。
一天到晚鞭策你念佛，是在愛你還是在害你?是在愛你。現在的眾生由不得你說，連說都不可以說，連念都不可以念，說一下念一下就不來了。
我們上德下清法師是很慈悲的，她不怕你不來，也不怕你內心怨嘆，肯告訴你，是在鞭策你、愛護你。父母每天都在叮嚀你：你出去的時候，騎摩托車一定要戴安全帽，要戴口罩知不知道?因為外面人車很多，空氣又不好，所以記得騎摩陀車要戴安全帽，要戴口罩知不知道?如果去銀行領錢就要脫口罩，知不知道?知道。
如果有一天父母不在了死了，沒有父母的照顧，沒有父母的叮嚀，你才感覺到，原來有媽媽的孩子最幸福。有師父在鞭策叮嚀的弟子，是最幸福的，對不對?對，這個時候就要鼓掌了!
為霖和尚這兩行的法語這么簡單，為何要說的那麼多?我如果不將這樣的道理發揮，你們怎麼會知道說十念念佛，也會乘佛願力的珍貴。連十聲念南無阿彌陀佛，都會往生西方極樂世界了，這樣的人是逆惡之人，那我一天在念佛堂念佛八小時，怎麼會不往生西方極樂世界?你才知道原來能夠在念佛堂一天念佛八小時，是何等的尊貴，對不對?對。所以要感謝什麼人?感謝我們住持為我們的法身慧命打算，這是信願的真心話。為什麼?因為我身為本願山的住持，我最能體會這樣的心境，花三四億的錢要蓋一間講堂，就是要成就大家的道業，不然何必要費那麼多的精神、金錢、心血建造講堂，就是要讓大家來好好的念佛。
念這句佛號在你家念也是念，在道場念也是念，但是在你家念和在道場念，我告訴你就是會有不同。在道場念你會經常念，為什麼?只要打板你就要進入大殿，打集眾鼓你就要站在拜位，准備就位拜佛念佛，對不對?所以在道場念你會經常念，就是常常念，在你家念你就會碎碎念，就是這樣的差別。
在你家念為什麼會碎碎念?在你家念你馬上就不記得這句佛號了，兒子的事情一來，媳婦的事情一來，孫子的事情一來，我告訴你凡塵俗事多如貓毛。你會被一些外緣雜務所干擾，有家庭的人就是這樣，有家庭就是一個家業，家業的重擔，有時候會讓你快要喘不過氣了。所以在家裡你會有很多雜事，影響你的念佛，對不對?對。
到道場來一起共修，時間到了你就要進大殿用功，在我們道種寺報恩念佛堂，你也沒有報紙可以看，你也沒有電視可以看，你也沒有雜誌可以看。一天念佛八小時，時間到了，你就吃飯，時間到了，你就休息，時間到了，你就進大殿用功念佛，你沒有其他的事情來干擾你，對不對?心才能夠專心好好用功，這是何其的難能可貴。
我常常跟我們本願山彌陀講堂的出家眾說，你們能夠心無旁騖，在講堂好好帶領人家念佛，這是累世修來的福報。我當師父的人為了要弘法利生四處的忙碌，我想要和你們好好的在大殿念佛，都無法安排出時間。說起來這么大的福報，你不會去享這個福報，還在計較這支香你帶不是，這支香你帶才對。帶人念佛比講經說法的功德還要大，這個功德你不得，還在計較，你實在是沒有智慧。
為什麼帶人念佛功德比講經功德還要大?帶人念佛就是直接吃葯，講經是讀葯單，讀葯單是讓你知道說，你得到什麼病，要抓什麼葯來吃。讀葯單會治病嗎?不會，吃葯才會治病，對不對?所以帶人念佛的功德，比講經的功德還要大。這樣的功德你要得到嗎?要，三個。所以諸位菩薩你要有智慧，你每天都在得受很多功德，你卻不知道。諸位菩薩，如果你了解這句佛號的道理，念佛內心是非常的法喜。
「十惡之人，十念之頃，乘佛願力，猶得滅罪而得生，況正信之士。」
正信之士就是正信阿彌陀佛本願的人，正信是對迷信而言，對不信而言、對邪信而言。對阿彌陀佛的本願不願意相信，或是錯誤的理解，這當然對阿彌陀佛的本願救度，並不能深入的體會。一個正信阿彌陀佛本願的行者，心中體會阿彌陀佛的慈悲願力，我想這一生他要解脫生死，仰仗這一句名號，他內心會如實的安住在六字洪名。也就是印光大師所勉勵的老實念佛。
對阿彌陀佛本願絕對的救度，一生不變的奉行歸命，也就是南無，這是真正的老實。諸位菩薩，信願很誠懇的跟大家報告，做人要老實，做事要老實，念佛更要老實。你內心有沒有老老實實，把這一句佛號當做是鑽石?如果有，你不會捨棄佛號而雜行雜修，你也不會把自己的法身慧命拿來當開玩笑，你也不會把自己的生死大事忽略。你真的有心要了辦生死大事，真的有心要往生西方佛國，真的有心要成佛度生，我告訴你，這句佛號你會比在看待鑽石還要珍貴。你一定會好好的將這句佛號抱住在心中，恐怕佛號沒有念，會被人家搶走沒得念，那就慘了。你的心情會這樣，所以你能夠一天八小時在念佛堂裡面用功，這是何等的尊貴何其難得。
諸位菩薩，一個十惡五逆的人，是一切眾生最下劣的人，念十聲的南無阿彌陀佛，竟然不墮無間地獄，使必墮無間地獄的人，不墮無間地獄，正是這句佛號的願力使然;使不能往生西方極樂世界的人，往生西方極樂世界，正是這句佛號的願力使然，對不對?請問諸位菩薩：這樣阿彌陀佛的願力廣大，是不是非常不可思議?阿彌陀佛的偉大，值不值得我們跟他贊嘆嗎?當然值得。這樣這句佛號南無阿彌陀佛不念，我要問你你要念什麼?當然一心念南無阿彌陀佛。
正信的人，一個真正信受阿彌陀佛本願的人，他的信流露在哪裡?就是流露在相續不斷的念佛。當然相續不斷的念佛，不是說一天二十四小時分分秒秒都在念佛，不是這樣。是有時間就念佛，是一生不放棄這句佛號的稱念。今天有五個小時的念佛，就五個小時的用功，今天有十個小時念佛，就十個小時的用功。今天也念佛，明天也念佛，後天也念佛，今年念佛，明年也念佛，後年也念佛，也就是日日念佛，月月念佛、年年念佛。從現生念到臨終，從凡夫念到聖人，從人間念到凈土，就是如此。
念佛是每天的事情，也是一輩子的事情。信願經常在說，每天一定要做的三件事情，你們還記得嗎?如果不知道我再說一遍，每天將這三件事情做好，你的人生絕對是彩色的，你的人生絕對是光明的，知不知道?第一件事情念佛，跟著我說一遍：
第一件事情念佛，第二件事情睡覺，第三件事情吃飯;第一重要念佛，第二重要睡覺，第三重要吃飯。
念佛的重要就不必再說了，你心中也許會疑問，信願師父為什麼睡覺比吃飯還重要?你難道沒有聽人家說過一句話：睡覺勝過於吃補?所以每天要將這三件事情做好，知不知道?每天將這三件事情做好，你的人生是彩色又光明，你的人生是幸福又美滿的。
