●唐時，九江人元初，在市集上販賣柴禾，年紀七十歲，經常持念《金剛經》。夜晚，他回江北，在江中央，風浪大起，一起渡江的人都沉沒了。只有元初浮在水上，漂到了南岸。那些停泊的船主，都是大商人，看見元初背上發出光芒，高達數尺，都以為他是貴人，跟他談話才知道是個村翁，就問他光從哪裡發出，他答道：「我讀《金剛經》五十年，在背上的就是經書。前後遭遇很多厄難，無不獲免。」
——《報應記》
●唐時，陝州(今河南陝縣)的邢行立，經常持誦《金剛經》。一次販運貨物到同州(今陝西大荔)，途中遇到十多個盜賊，行立棄貨逃走。貨物不過五六十斤，賊人想把貨提起來，竟不能提動，面面相覷，非常驚異。追趕行立，問他為什麼。行立打開包，指著《金剛經》說：「恐怕是佛經的神力。」賊人反而給他數千錢，請了《金剛經》去，發誓不再做賊，受持讀誦終身。
——《太平廣記》
●明末，冒起宗，自幼喜歡持誦《金剛經》，補官襄陽。張獻忠、李自成部的降兵驕帥，不能約束，形勢非常緊張。冒起宗夜晚睡覺也不解衣帶，自認為終將死去，但仍刻印《金剛經》。竟然憑著奄奄病體，支撐了三百六十天，多次瀕臨死亡，幸而得免。他辭官後，剛三個月，襄陽就再次陷落了。
●唐時，石首縣(今湖北石首)沙彌道蔭，經常持誦《金剛經》。一次因外出，夜晚回寺，路上忽遇猛虎，吼跳到他面前。道蔭心知難免此難，就默坐閉目念經，心中祈禱救護。老虎就伏在草叢里守著他。到天亮時，村人來往，老虎就走了。看老虎蹲守的地方，涎流滿地。
——《太平廣記》
●四川有座白衛嶺，多次發生虎豹吃人的事。有個候補官員，是京兆(今西安)的韋某，唐朝光化年間，調任巴南縣宰，常念《金剛經》。他赴任途中，到泥溪時，遇到一位女人穿著紅色衣服，帶著兩個兒子同行，同時登這座山。前路行人停下來，向他叫喊，說看見一頭赤狸大虎帶著兩頭小虎，與韋分路而走，韋某一直沒有發現那是三頭老虎。
——《北夢瑣言》
●唐時，浙江餘姚參軍李惟燕，少年時就持誦《金剛經》。年齡屆滿退休北回，經過五丈店，過去很多劫盜。李船上有吳綾數百匹。當時，塘內水枯，半夜很黑，便到船前誦經。三更，盜賊到，看見堤上兩束炬火，就離開了。惟燕以為是村裡人保護自己，離船百步，聽不到聲息，心裡感到奇怪。當時外塘水滿，惟燕心想，如果塘壩能打開，就能得到水的助力。忽然聽到船頭有流水聲。很久後，漸漸感到船浮起來了。到天明，河水已滿，才知道是誦經的靈驗。
——《廣異記》
●戴景西，游幕在貴州大僚署中，夜半聽到窗外有聲，好像女子身上的首飾蓮鉤發出的。一會兒，陰風吹到房中，他急忙熄滅蠟燭上床。當時，月明如畫，帳外纖毫都能看見。他看見一位女子從門縫里像蛇一樣進來，坐在椅子上，翻閱卷案多次。女子從袖子里拿出一把梳子，又把腦袋取下來，放在桌上，卸下簪珥首飾，理發完畢，再把腦袋戴到脖頸上。景西雙手好像被捆住一樣，嘴巴也像啞了，心裡默念《金剛經》。他剛一動念頭，女鬼好像感到害怕，身形漸漸縮小。景西逐漸清醒，於是發聲朗誦，一卷未念完，鬼就消失了。
——《鸝砭軒質言》
●明時，黃心符任參軍，號定通禪老，遍參三教(佛、儒、道教)，晚年修行禪法。平生持誦《金剛經》，多次遭遇大難，得危重病，都得解脫。
鑒定：印光大師
