為什麼你執著這個世間事?世間事應該要丟掉。我們看念老的批註，「彼土名為極樂、安樂、贍養」，這三個名詞意思一樣，極樂、安樂、贍養，「彼佛名為無量壽、無量光」，無量壽是壽命，無量光是講智慧，智慧無量。過去未來、此界他方，無所不知、無所不曉，他全知道，這是什麼?這是自性本具的智慧德能，不是外頭來的。也就是說，佛有，我們每個人都有，我們今天智慧顯不出來，只是因為著世事，就為這個，你要能把這個放下，萬緣放下就開悟了，智慧就現前。
讀經是一種方法，叫你讀三千遍，三千遍讀了的時候豁然開悟，為什麼?三千遍那麼長的時間里頭，你沒有妄想，就這么個道理。不能有妄想、不能有雜念，念經主要目的是這個。現在都搞錯了，念經，想了解經里所講的是什麼，你所了解的未必是你需要的，真正開悟了你就知道，全知道了，那人家請你講經，你講的方式不一樣，對程度淺的人講得淺，對程度高的人講得高深，不相同，講十遍十個樣子，講一百遍一百個樣子，沒有相同的。為什麼?眾生根性不一樣，契機契理。這隻有佛才能做到，法身大菩薩能做到，像十地以上，地下菩薩還做不到。
恭錄自《 凈土大經科注(第四回)》(第三九三集)
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