問：下面第十三題，有同修請來密宗法師為人在往生後做破瓦法，不知是否有用?如果有用，我們修破瓦法不就可以了嗎?
答：你的想法很正確，那其他的什麼都不要修了。釋迦牟尼佛四十九年不要講經說法這么辛苦，把這個方法一傳，大家不就得度了嗎?那你問一問，破瓦法修了之後，你要想到一個問題，他的妄想分別執著是不是放下了?如果沒有放下，那還是搞六道輪迴，不能解決問題，這個道理要懂。學佛一定要曉得如理如法，你才會成就。理上講不通，破瓦法那是助緣，他的功夫達到一定的程度，用這個方法幫助他一下。他如果功夫沒有達到這個程度，就幫不上忙，這個道理一定要曉得。不用這個方法他也能往生，或者用這個方法，幫助他好像快一點，更好一點，是這么個意思。
實在說，各宗有各宗修學的方法，念佛往生再修這個，這是多餘的。但是也有，密凈雙修，有禪凈雙修，這有很多。但是真正在凈宗的祖師大德他不這樣說法。這個說法他是方便說，為什麼?他喜歡那個方法，他丟不開。好，丟不開就兩邊都修，兩邊都修，那個修不成功，這個也許還有點用處，就是這樣的。如果全力修這一門，這一門一定是非常殊勝，他已經把力量分成一半，所以禪凈雙修，禪你不能成就，凈還行。如果他專修凈，那他品位就很高。實在的意思是這個意思，並不是說兩門功夫更得力，那你完全想錯了。
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