佛經里常常形容禪悅，悅是喜悅，是快樂，在禪定當中的快樂，那個喜悅，人間天上之樂都不能比。佛經上這樣說法，一般人不相信，為什麼?他沒見過，他沒有嘗到，所以他不相信。
胡小林老師昨天給你們的報告，印光大師這個十念法，念得清楚，聽得清楚，記得清楚，你真正做到了，這里頭有法喜，那個裡面的快樂、喜歡，也不是一般人能想像得到，想像不到，只有你自己真干，就知道。那也是屬於禪悅，功夫淺的，愈深就入一心不亂了。這是一心不亂的邊緣，邊緣你都嘗到了，深入進去那個快樂你就相信了。所以法喜充滿，常生歡喜心，那是真的，不是形容詞，那就是禪悅，禪悅是個總名稱。
學佛的人哪個人沒有禪悅?個個都有。八萬四千法門，八萬四千種不同的方法，不同的門徑，修什麼?全是修禪。所以世尊在《大集經》上告訴我們，念佛是什麼?無上深妙禪。我們冷靜想想世尊這句話，說得對不對?念佛法門是無上深妙禪，它是真的。可惜什麼?可惜現在人不會念，就是念佛不能攝心，禪是能攝心。無論是什麼法門，只要攝心就是禪。
念佛要能攝心，它怎麼不是禪?讀經能攝心，讀經是禪，數息能攝心，數息是禪，禪就是能攝心。你看大勢至菩薩講得多好，「都攝六根，凈念相繼」，那能說不是禪嗎?無上深妙禪，不是佛隨便說的，是真的不是假的。禪悅能治一切病，病痛無非是我們細胞染上病毒，禪定能夠讓這些病毒統統恢復健康狀態，禪能治病。這是從根本上講，用心念來調整，這就制心一處，用心念來調整。不但調整你的身心，可以調整宇宙，甚至於星球在太空當中運行，星系在太空當中運行，你都能夠控制它，都能調整它，有這么大的能力。制心一處，無事不辦，佛說的話不是假話。
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